洪拳，广东名拳之一，威震岭南数百年。近年来，由于影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度繁荣，但缺乏理论建树，只是表面的繁荣；尤其是李连杰先生的夸张动作，对洪拳正常发展产生了极大的负面影响，甚至误导国际友人认为李连杰的风格才是真正的洪拳。这一现象让洪拳界深感忧虑，因此他们对洪拳进行了深入挖掘和全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至丈先生的文章，对洪拳有全面的宏观把握，是代表了洪拳理论研究先进水平，对于想要深层次探索奥秘的武友而言，不失为满足愿望的良机。

"小成三年中，大成十年功"不论何家武艺，都离不开刻苦砥砺和持之以恒，这就是南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说“一道真切易学难精先要明规矩习标准然后假气力善接桥明此则功自进更从而求横直吞吐进退出入四到之秘五门之法八面之形生死之路”。古人说学武先求明师知其然与其所以然再加力气并持恒，将其融会贯通，就是这个道理。

从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的气力功夫，没有花巧可言。“讲桥马蔡家讲快打”；“桥马佛家快打”，这些流行的谚语更加突出的是，一门不能离开桥手和马步，无论是在哪一个家族前辈，在桥马上痛下苦功三五载也是很普遍的事。在没有强健的手臂支撑着轻浮的一脚踏空，以及无力的手掌无法抵御压力的情况下，要想与人搏斗又怎能成功？因此，从简单实用的途径入门，并经过苦练琢磨才能明白其中奥妙，就已经踏上了进入某个家族殿堂的大门。

桥马法门包含在外五要中，内外五要都是关于修身立命以及应用技巧方面的问题。

一、内五要

精、力、骨、气、神，是修身立命及达到高级技巧要求必需具备的心态状态，这些元素相互之间息息相关，它们对于每个习武者来说都非常重要，同时也是任何一种正式训练或战斗中的根本条件。外应龙虎豹蛇鹤这五种基本姿势，每一种姿势都需要通过不断练习使身体得以适应，使筋肉力量得到提升，从而使整个身体变得坚韧且灵活。

祖师创造了一套特殊形式供少林寺弟子使用，为的是能够有效地锻炼这些基本姿势，并将它们转化为实际行动能力，使徒们能够在战场上展现出最好的表现。

(1) 精

精是所有技能学习过程中的核心部分。一方面，当精充盈时，那么人的精神也就达到了最佳状态，而这种精神状态又直接影响到人的整体健康状况。当一个人拥有足够多的人类基因（即遗传物质）后，他/她可以利用食物营养摄取并转化成为新的细胞材料，这样做出的决策将会被记忆下来形成新的智慧。而另一方面，如果人类基因不足，那么他/她可能需要依靠其他方式补偿，如通过运动或改变饮食等方式增加能量储备。如果人类基因过剩，那么它就会流失出去导致疲劳感，而恢复过来则需要时间。但总结起来，无论如何都会找到平衡点，即使出现问题，也只是暂时性的，可以通过调整生活习惯来解决问题，比如减少工作压力或者采取放松方法等。

(2) 力

力量来源于肌肉骨骼构造，所以如果你的骨骼大且肌肉厚壮，你就拥有更多力量。但如果你的骨骼细弱且肌肉稀薄，你就不会有太多力量。这就是为什么人们首先必须确保自己的身体结构坚固，然后再去增强自身力量。此外，还有一种叫做刚柔结合的情况，即既包括刚猛也有柔软的一面，这种平衡对于提高个人能力至关重要，因为这样可以帮助人们更好地适应各种环境变化和挑战。

以上内容详细介绍了内部要素及它们之间关系，以及如何通过不同的训练方法来实现这一目标，让每个参与者都能获得最佳效果。