在遥远的瑶山深处，流传着一门独特的武学——逢门拳。它起源于瑶人之间，名为瑶人拳，其确切来源至今仍是谜团。这门拳法不仅融合了当地居民身材矮小以及生存环境中的特点，更体现了他们日常生活中对抗自然和保护自己的一系列技能。

故事讲述说，在过去，当地居民为了防御土匪入室抢劫，他们会烧明火取暖，但由于烟雾浓厚，通风不足，使得屋内充满了浓重的烟雾。在这种环境下，只有蹲坐的人才能睁眼观察，而站立者则被熏得泪流满面。这个状况促使人们总结经验，形成了一种特殊的打斗方式，这就是后来的矮桩拳。

而在狩猎时，由于荆棘丛生，要想迅速逃脱，就必须缩起身子钻进去，这些技能也被融入到这门武术中。因此，原始瑶人拳最显著之处，就是先行蹲低并缩起身子，以便更好地适应周围环境。此外，它还包括了打猎时对付野兽的手段，如撂倒、擒拿或直接攻击要害部分，以此来训练野兽或者杀死它们。

随着时间推移，这些技术逐渐转化成了部落间的人与人的战斗技巧，最终成为了秘密传授的一种杀手锏。然而，不同于其他繁复的功夫体系，瑶人们并不刻意去练习这些技艺，而是在日常劳作和狩猎中自发学习，从而获得天然且高效的身体素质和功夫能力，如通过舂米锤炼脚力、筛米练就乱环决等。

据族谱记载，徐氏家族曾经是一位江西出生的朝廷武官，他在明洪武年间受命平定贵州黎平民间农民起义，被派遣作为第四路先锋驻扎黎平府，从此留下根基并繁衍子孙。在清代，此家族已经放弃政治从商，并成为了一大族。当他们接触到瑶人的这一传统 武术后，将家传战场上的技术与其中相结合，并经过修整完善，最终以“逢门”命名这门新兴之法。

相较于原始形式，“逢门”版本在保留原有技巧基础上，不再局限于单一低架，而是强调吞吐沉浮、闪展腾挪、贴身夺位及封闭拔根等多样化运动。而其核心母式即为圈手，并配以乱环诀可实现千变万化。此外，还有以身带步（圈步）为主导的步法，以及只有单操功架无套路之器械棍法。

综上所述，“逢门”并不仅仅是一种现代意义下的“艺术”，它更多的是一种古老而又实用的战斗理念，是一种对于敌人的有效摧毁策略，因此，它没有任何表演性，只是纯粹用于“只杀敌，不表演”。