金庸笔下绝世神功排名易筋经与八极拳哼哈二气数息法传承真谛

编前语:八极拳创立者吴钟寿至九十余岁,其传人吴藻亦是高寿,本文提到的罗峻山、谭吉堂亦是高寿。为什么习练刚猛暴烈的八极拳可延续至耄而之年,当您读罢此文后,恐怕就会揭开其秘密了。

八极拳有着与众不同的练用技法,既融合外家拳的精华,又蕴含内家拳的深奥。根据笔者近四十年的实践心得体会,认为关键在于八极拳中运用易筋经的内养功,以补偿刚猛暴烈之消耗,并以哼哈二气为要旨,站桩数息,使气贯周身。这两者如同天地之间相互依存,一般看似简单,但其深意却令人难以捉摸。如果不明其理,即使苦练多年,也只能达到表面的功力提升,而非真髓所在。只有明悟其理,循序渐进,由浅入深,持之以恒,便能水到渠成,此时功力、技艺之层次迅速提升,如同一寸光阴,一尺长虹;周身之力,如同伸缩膨胀又有拔山举鼎之感。

我的师傅罗峻山先生,将八极拳中的哼哈二气数息法视为健身强身养生的重要方法,他在九十多岁时耳目清晰,无疾而终,是我门史上最高龄武术大师之一。而现任老师谭吉堂,被誉为“谭快手”,直到84岁时仍旧保持当年的水平。尽管八极拳被武林中瞩目的存在,但由于某些传人的保守态度,使得许多习练者难以领会这门艺术的精髓。在这些名师授学过程中,他们往往只表面传授自然呼吸数息法,而不涉及易筋经中的前阴后阳理论,以及通过哼哈二气引导气沉下盘、意守丹田,以意引气行走于身体各处,从而让真元之气贯穿全身,这种真正的心得和技巧很少被公开分享,这也是令人遗憾的一幕。

为了打破这种保守和故弄玄虚的情形,我将从先前的老师罗峻山先生那里学习到的具有易筋经理论基础的八极拳哼哈二氣數息法心得体验与注意事项详细记录下来,并结合本门资料进行首次披露。

何谓 八極 拳 哼 哈 二 氣

八極 拳 技 法 分 上 中 下 三 盘,又分內 四 极 外 四 极 合 為 八 极。此外尚有內四根為眼、意、氣、力;外四根為頭、身、高腳,其義即內外兼修。由於 八極 拳 內外兼修,在習練時須以氣力出丹田 的 哼哈 二 氣 為 要 旨。但 在 修 習 哼哈 二 氣 之 前 又 須 修 習 氣 沉 丹 田 的 纳 气、氣 運 周 身 的 引 氣 行 氣 等 基 礎 第 一 须 使 希 仕 者 有 气 可 用 第二 须 使 希 仕 者 的 气 息 可 在 内 各 部 位 行 转。如果不知此理此法,即使苦练多年也是徒劳无功。

習練 八極 拳 時 ,選擇 玄 靜 之 地 思 想 集 中 排 出 雜 念。在數息過程中,全身放松舌舐上颚竖项沉肩坠肘含胸拔背尾闾中正圆裆扣步。呼吸要松静匀细。一呼一吸為一次数息。但要 以氣沉人丹田,以氣納氣,即前為陰後為陽的引氣行氣,讓真元之気貫運周身上下這種運用姿勢與呼吸結合,並非容易掌握,它需要耐心且持久地實踐才能够達到真正效果。此技術要求每一次吐故纳新,每一次吸进都是新的鮮活空間,這樣才能達到養生強體與長壽健康的心境狀態。

總結來說,要想學會這門傳統古老武術,不僅僅是運動,更是一種生活方式和哲學思考,它需要我們對自己有更高層次的認識和對生命有更深刻理解。而我將從這個角度出發,用自己的經驗與見解去詮釋這門藝術,並希望通過這篇文章能夠傳承下去,不仅仅是技术上的流传,更是在精神层面上的共鸣与交流。

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