（一）八极拳之谜：内外家、少林武当的纠缠探究

王连峰传承的小架八极拳，自王荣前辈至今已有150年未变动，确实如同历史的“活化石”。王树森先生自幼习武，亲身受教于两位师爷，他所讲述的往事颇具参考价值。现将其见闻记载为“余论”，供同道中人考察。本文整理者对比各流派，以推测某些共通点与差异，有待广大同仁指正。此外，对于尚存疑问，也望有识之士提供明确见解，不胜感激。

（二）八极拳源流探索：从吴钟祖师到现代传承

关于八极拳归属问题，众说纷纭。有人认为它是少林寺看家拳法，而另一些则在拳谱上发现“武当高照”四字，从而认定它属于武当派。我以为，这门艺术早已独立成名，无需强加标签。但研究其演变过程仍显重要。按地域分支，可划分为孟村和罗疃两大流派。近代罗疃一支诞生了李书文等宗师，他们奠定了罗疃八极拳的地位。而目前，该流派最为广泛传播。孟村一支虽也有强瑞清等大家，但其影响力远不及罗疃。

值得注意的是，由于两支交流频繁，孟村亦吸收了罗疃技艺，如金刚八式、小架中的打虎势和猛虎回头撩阴腕。在此基础上，王连峰继续守护着孟村小架风貌，与其他流派相异。这体现在他的披身小架、刚柔相济，以及姿态接近古典少林拳。而罗疃则更倾向内家风格，与形意、太极等内家练法交融，其五世宗师李书文与这些内家大师有深厚往来。因此，我敢以一定程度推断原始八极可能跟随少林或直接出自其中；而后来的引入内家练法，则使得罗疃的风格更接近内家的精髓。

（三）关于王荣先生及其师承的问题

关于王荣是否直接继承吴钟，以及他是否有兄弟弟子，我们并无确切答案。他可能是吴钟关门弟子，或通过多个人的传授，最终成为了一代宗匠。不过，由于时间跨度较长，加上文献记载不尽相同，我们只能假设各种可能性，并期待更多信息以澄清真相。