（一）八极拳之谜：内外家、少林武当的纠缠与解放

王连峰传小架八极拳，自王荣前辈至今已逾150年，未曾动摇其一手印。王树森先生自幼随父习武，得两位师爷亲授，其所见闻可信且宝贵。现将其见闻录于“余论”，以供同道参考。本文者对比王连峰流派与他门异同，大胆推测，恳请诸多同仁指正。

（二）探寻古秘：王荣师承之谜

关于王荣先生的师承线索及他的师兄弟问题，本书未能找到明确答案。其他流派中关于这方面的记载也存在差异。本书搜集并整理了四种不同的说法。一、认为王荣是吴钟门下关门弟子；二、以吴钟-吴永-吴梅-王荣为传承线；三、则是吴钟-吴钟毓...此等说法虽各有侧重，但皆缺乏定论。在追溯这些历史人物及其关系时，我们可以通过考察他们的生卒年来推断彼此间的关系，从而更深入地理解这一古老武术艺术背后的故事。

（三）回望往昔：八极拳嬗变史略

笔者认为，无需急于为八极拳贴上内家或外家的标签，而应着眼于它独特的地位和发展历程。根据地域流传，可分孟村和罗疃两大支系。近代以来，罗疃支系产生了一系列杰出的宗师，如李书文、韩惠卿等，他们不仅增添了罗疃八极拳的光彩，也使得该流派在全国范围内影响力显著增长。而孟村支系，则有强瑞清、季云龙等大名鼎鼎的人物，但其影响力远不如罗疃支系广泛。此外，由于两支之间交流频繁，不少技法也被互相借鉴，比如李书文增加的小架中“打虎势”、“猛虎回头撩阴腕”。因此，当我们研究这段悠久历史时，或许应该更加注重了解每个时代都在不断演化中的这种独特风格。

（四）展望未来：重新审视文化遗产

在今天这个信息爆炸、高科技发展迅速的时代，我们面临着如何保护和发掘我们的文化遗产的问题。当我们谈论到濒临失传的艺术品时，我们不仅要关心它们是否能够被后人继承，更要考虑如何让这些珍贵文化资源得到更好的保存和展示。这就要求我们从根本上改变我们的态度，将这些古老艺术形式视作活生生的文化财富，而不是简单地将它们作为过去的一部分去欣赏或忽略。这也是为什么我希望通过本次研讨会，让更多的人了解到这样的重要性，并积极参与其中，为这些作品带来新的生命力。

总结：

本篇文章旨在探讨一个特殊的问题——濒临失传的小架八极拳，以及它与其他类似武术形态之间可能存在的情感联系以及历史背景。在试图揭示这个问题的时候，我们发现自己必须跨越时间界限，用现代人的眼睛去看待那些已经成为过往岁月的一部分的事物。但同时，这种尝试也让我们意识到了这样一种事实，即即使是在最现代化的地方，这些古老艺术仍然拥有自己的价值，它们能够激发人们对生活方式不同阶段感兴趣，对自然界另一种认识方式感到好奇，并且还能引起人们对于人类智慧和创造力的赞美。如果我们能真正理解并尊重这些东西，那么无疑会给予世界带来巨大的启示。这就是为什么我一直坚持做出这样的努力—为了保护我们的文化遗产，为所有人提供一个机会去学习和享受它们。