通背拳，作为中华武术的瑰宝，其历史悠久、艺术精湛，是中国传统文化中的瑰宝之一。明代黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中就有关于通背拳的记载，其中提到“佑神通臂最为高”，表明了这门拳法在当时已经达到了相当高的水平。其子黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中，对六路进行了详尽的注释，进一步证明了通背拳在明代已是深受推崇的一门武术。

白猿通背拳则源自唐末宋初，由陈抟老祖所创，并经过数朝的传承，最终在清代道光年间由鲁云清将其带入北京。随后，该拳法逐渐形成以石鸿胜为代表的白猿流派，在京城广泛传播至今已有一百七八十年的历史。

石鸿胜教授过多位弟子，其中包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一等人。马晓合最初学习的是由刘子英介绍而来的技术，因此，他成为牛街回族地区白猿通背拳的重要传承者。此后几代人的努力，使得该地区产生了一种独特风格，即我们今天所称之白猿通背拳。

这种打法模仿猴子的长臂与灵活行动，以内外兼修的手法来塑造身形和动作，使得整体表现既灵活又强劲，同时保持刚柔并济。这门打法要求练习者要有圆满气化和变化无穷的情感，以及内外兼修作为基础，并且要能够自然地融入鬼神之境。

具体来说，身法要求头部轻盈如同琵琶骨一般，而肩部则像负着重担；两手相连，如同星辰穿梭于天际。而呼吸应是沉静如同丹田积蓄气息，让心神聚焦于顶端悬挂不散。步法则需四六步稳定平衡，不偏离正道，而且要会擦拉步以保持动态平衡。此外，劲功则需要出手冷静而行气醒觉，让每一击都能发挥出最大力量，但同时也需轻灵快捷巧妙，既可展现柔软又可迅速转变为硬朗之势。

此外，这门打法对基本功训练极为重视，每个招式都从活背和操桩开始。在练习过程中，要先求身形顺畅，然后再追求技艺上的完美。在进行活背时，要让身体松弛，同时使双臂贯穿全身，从而达到放长击远及劲力顺畅的问题解决。在操桩阶段，则通过拍摔劈剁等基础动作来锻炼手臂力量，并磨练各种工夫。而对于打袋，则采用拔步阴阳掌等方式来提升整体实战能力。这一切都是为了达到“功到自然成”的效果，与中国武林常说的“先练功再成艺”理念完全契合。