清拳，源自佛教的汉族传统长拳，起源于北京潭柘寺。它在那里被第二十二代传人养性大师（俗姓温名仰）教授给了第二十三代传人河北宁晋县的李鹤鸣。在光绪年间，这位养性大师将清拳教授给了李鹤鸣。随后数十年，养性大师在冀中地区广交善缘，使得清拳开始流传开来。李鹤鸣所传的第二十四代弟子包括杨重德、杜二滨、刘铁侠等多位武林高手。

清拳以“一清二静”著称，它强调淡泊明志，不求外界荣耀，只在门内进行练习。这意味着心无杂念，始终保持一种静态状态。这是因为只有静才能使神通自发地出现，并且能够聚集气力和敛摄神思。而兵法也强调用静制胜，因为只有静才能洞察敌人的动向，也才能找到应对敌人的策略。此外，在练功时还需要选择一个安静无声、无光的地方，以便达到最佳效果。此外，练功时还必须保持庄严肃穆，不准发出任何声音，没有横趟或斜趟，没有满场跑，而是要稳固架势并精益求实。

此外，还有关于“少林继美、武当比踪”的说法，即这门拳术集结了少林和武当两家最为出色的技艺，是京西地区独有的古老艺术形式，其发源地位于燕北丛林中的千年古刹——潭柘寺。

至今为止，有据可考的是养性大师就是清拳的第二十二代传人。他直到光绪三十四年的某一年才将其转授给了一位俗家弟子，即河北宁晋县的李振鸣（后更名为李鹤鸣），从而使得这一独特风格开始在冀中地区流行开来。

总之，作为一门结合了内功与形意双重修炼的一种艺术形式，其实践方式包含禅定调身法、内心平和化法以及气力入骨化等多种不同的技术，同时也融合了一些医术如跌打损伤治疗和推拿急救等，为现代武学提供了一份丰富多彩的文化遗产。