在历史的长河中，印度孕育了无数武术流派，但唯有卡拉里帕亚特以其独特魅力和深厚文化底蕴，赢得了世界的瞩目。源自古老的“特努尔吠陀”，这门武术不仅在理论上具有悠久的传统，还在实践中不断演变与完善。

卡拉里帕亚特之所以能够生根发芽于南印度喀拉拉邦，是因为它不仅是一种搏击技巧，更是体现了一种生活方式。在这里，每个村庄都有自己的训练场——卡拉里，这些地方不仅是年轻人的必修课程，也成为了社会活动的一部分。在争斗频繁的封建公国间，卡拉里帕亚特成了维持和平与秩序的一个重要手段。

然而，当葡萄牙人、荷兰人、以及最终英国人的统治打破了喀拉拉的宁静时，卡拉里帕亚特也随之受到了严重威胁。殖民者关闭了许多传统训练场所，并禁止民间练习，以防止人民反抗。但是在一群坚持不懈的人们如古鲁卡尔·哈尔·克纳兰等人的努力下，这门武术才得以幸存并复兴。

现在，全喀拉 拉邦共有120多家卡拉里的，每家通常会有一二十名学生。这些训练场地，不仅是学习武艺的地方，也是培养身体素质和精神品质的地方。从初级阶段开始学习基本动作到高级阶段掌握金属器械技术，每一个环节都要求学生投入极大的精力和耐心。

而且，在这个过程中，对师承关系非常重视，只有经过严格挑选并接受长期考察的人才能够成为优秀的地位尊崇的大师——古鲁卡尔。而这些大师，不仅要精通各类技巧，更需要具备丰富的医疗知识，以便处理可能发生在训练中的伤害。

值得一提的是，与中国少林寺有关联的情形，如达摩法师携带易筋经来到中国，最终影响着中国武术发展，可以看出两者的联系远比我们想象中的更加紧密。此外，由于郑和七次航海期间对喀剌地区友好交流的事实，我们可以推断出两国之间存在着深远而广泛的情感纽带，使得这种相互借鉴显然不是偶然事件，而是一个自然而然的事情发展结果。