在历史的长河中，印度孕育了无数武术流派，但唯有卡拉里帕亚特以其独特魅力和深厚文化底蕴，赢得了世界的尊重与瞩目。源远流长的传说指出，这门武术起源于古代印度婆罗门教最为根本的经典吠陀——“特努尔吠陀”，其中记载了搏击术的精髓。

卡拉里帕亚特诞生于南印度喀拉拉邦，那里的北马拉巴地区在９～１２世纪是它形成的地理政治中心。当时，这一地区分割成众多小型封建公国之间不断发生冲突。在这样的背景下，作为一种强化身体、提升战斗技巧的手段，卡拉里帕亚特迅速发展成为社会生活的一部分，并且被视作军人和青年男人的必修课程。

然而，在葡萄牙人、荷兰人的殖民统治以及后来的英国统治者实施残暴政策后，卡拉里帕亚特逐渐衰落到濒临消亡的地步。直到19世纪末，一群志同道合的人，如古鲁卡尔·哈尔·卡那兰等，不懈努力下，将这门传统武艺重新推向繁荣。

今天，全喀拉 拉邦共有120多间训练场，每个训练场通常聚集20余名学生。三个主要流派各有特色，而它们之间所体现出的区别仅仅在于训练方法和风格上的微妙差异。这些训练场就像中国古老的武林馆子一样，是经验丰富的大师指导年轻学员的地方。

进入这些半地下式建筑，即所谓的心灵之殿，每位学员都要首先向大神们致敬，然后才能够开始他们漫长而艰苦的学习旅程。这一过程至少需要十年八年的时间，以便掌握这一高超技术。在这个过程中，他们会穿着特殊服装——三角形布片——并涂抹芝麻油，以帮助散发热量，同时保持清凉舒适。

从初级阶段开始，他们将通过各种活动来增强身体素质，再逐步学会使用木制武器，最终达到使用金属器械技术的地步。而成为真正合格的大师，则不仅需要技艺精湛，更需具备丰富的伤科知识，只有这样才能真正地掌握这门艺术并继续将其传承下去。

关于达摩禅师对少林功夫影响的问题，有些学者持否定态度，但也有人认为两者的联系可能更为深远。《高僧传》记载达摩王子曾面壁九年，这种修行方式与瑜伽功相似。而易筋经，其内容与当时流行的一些武术体系中的动作相呼应。这使得人们开始思考是否存在一个更广泛、更悠久的话语链连接着东方不同的文化和智慧？

此外，当明朝航海家郑和率领宝船队访问喀拉 拉时，他带去的是中华文明，与当地建立了一种特殊而紧密的情感纽带。这一切共同构成了一个跨越千年的故事，其中包含了民族之间友好交流与互鉴，以及不同文化融合发展的情景。