在遥远的古代，武术不仅是一种战斗技巧，更是修身养性的重要途径。《史记》中有云：“夫兵法者，智者也。”而在中国武学中，尤其以门派拳种为代表，其深厚的文化底蕴和独特的练习方法，让它成为了一门特殊而又高深的艺术。

弹腿门派源自五代后周昆仑大师，在山东临清龙潭寺（今河北省邢台市临西县龙潭寺）削发为僧的大师，他身怀武功、擅长医道，在龙潭寺立门授徒，研练出一门偏重腿功的武技，并借用发源地龙潭寺的潭字命名为“谭腿”。创编出十路腿法为谭腿门的基础功拳法，又有拳术和器械套路，其中包括“昆仑大师正宗传”等。

然而，这段传承中的历史并未详细记载。直至到了清乾隆十六年（1751），大楮村回族拳师“救师得艺”才将弹腿门武艺重新续上这一古老拳种谱系上的序列。在承德新修《平泉县体育志》记载，沧州弹腿皆源于沧县大褚村回族打手回万良所传，这早已成为武术界公认的一则故事。

随着时间流转，一支新的流系——海下弹腿开始形成。这一支派所练的是一种与众不同的武器——脚，而非常见的手臂或腰部。海下弹腿出式称作“汤瓶”式，以十趟弹legs 为基础，以十八趟砸punches 为此knee-jerk 之精华，是一种集硬功气功点穴及内外兼修于一体的情形。

直至今日，海下弹legs 的发展已经走过了百年的历程，从京、津、冀九河下梢到天津海河入海口的地方——天津塘沽地区，“海下彈leg”的名称便由此而来。这不仅是一个地方特色，更是一种文化象征，它代表着中华民族悠久历史和丰富多彩的地方风情。

弘扬和保护这些珍贵的文化遗产，对推动整个国家乃至世界文明之进步具有不可估量价值。而对于我们来说，无论是作为研究者还是实践者，都应不断探索这其中隐藏的问题，为将这些宝贵财富带给更多人提供可能。