在古代，武功被视为一种高尚的修养方式，用于保护自己和家人，不仅能提升个人实力，还能增强社会秩序。如同张三丰祖师遗训中所述，太极拳旨在“欲天下豪杰延年益寿”，并非简单技艺之末，而是为了造福众生。这种理念自古以来一直存在。

武功起源于原始社会与野兽的斗争，是人类为了自身利益而发展出来的一种能力。在明清时期，它已成为了一种修身养性的学问；到了现代，则演变成了一种健身活动，其悠久历史和深厚文化底蕴使其在众多健身活动中占据了重要地位。

人们追求武功不仅是因为它能够强化身体，更因为它代表了一种生活态度——主动、自信、有力量。当一个人决定学习武术，他首先会考虑如何通过练习来提高自己的身体素质，这是一种自然而然的过程。随着实力的提升，他也会寻求更高层次的知识，比如防身技巧，这反映出人性的不足，即总是在不断追求更多。

然而，当一个人真正掌握了足够的技能后，他可能不会再寻找更多挑战，因为他已经具备了应对任何情况的手段。这就像水一样，无形却无所不能，对周围的人带来好处，而不要求回报。这正是老子提倡的“上善若水”之道——既能帮助别人，又不会因此产生争执或敌意。

此外，就像军队虽然主要用于备战，但并不意味着一定要打仗一样，药物虽然用以治疗疾病，却最希望世间万事平安，不需要使用它们。医者父母心，即使如此，也只希望患者早日康复，从而实现真正的心愿。而这也是太极拳传承至今的一个重要原因：它是一个修行者的工具，用以提升自己，同时也能够帮助他人的道路上的指南灯。

因此，当我们谈论太极拳时，我们应该认识到它远超于一个单纯技术或运动，它是一种修身养性、体魄健康与精神完善相结合的大智慧。通过太极拳，我们可以学习如何平衡内外部力量，以达到心灵与肉体双重放松和升华，这本身就是一种最高级别的人生境界。

最后，让我们回到最初的问题：技术是否总是应该作为“技艺之末”？答案取决于你如何使用这些技能。如果用以谋取私利，那么它们确实可能会招致更大的反击。但如果用以服务于他人，那么它们将带来积极影响，并且能够获得支持。这正如太极拳教导我们的那样——当你顺应自然规律，与世界保持谐调，你将发现自己的力量变得无穷大，而不是有限制。在这个意义上，每一项技术都有其潜力，可以从被动状态转变为主动推进社会进步的一部分。