太极拳之道：探秘“六合拳势”与招式解谜 - 冯振宇、钟春丽、李广

在这段经历中，太极拳的形象表现在肢体上，特别是它的“形势”，常被误认为是“招数（式）”。这种错误自有一番历史。基于这样的指导思想，“拳势”得到了广泛传播和肆意发挥，它以创造性展现和出奇变化而闻名，并衍生出了新的拳路。在这个时代，这一领域涌现了无数的大师、名家、巨匠和宗师，他们各显神通，如同轮回般不断出现，每个人都似乎独树一帜，表现出前所未有的独到之处。

多年前，一位大师曾神秘地对我说：“‘金刚捣碓’右手右脚同时上来时，右手就像撩裆，再变成抓蛋包（南阳土话），然后再向上举是打下巴，再次震脚就是踩人脚面。”我笑着问他：“几天不见，就有如此高深的见解？”他回答说：“我去郑州的时候，老师私下教给我的。”

如果这些就是太极拳的特点，那么少林拳又是什么特点呢？虽然这种形式可以让人感到舒适，让人感觉像是拿住了对方的手臂，但当形势不利，他人的腿部并非就在此处，又怎样才能触及对方阴部或下阴呢？如果没有恰当的形势，用法就会失去了变化，更缺乏动作；即使有动作，也无法展现各种姿态，因此需要多少种招数才能适用？

“六合拳势”的形成来自于心意的运用，是表达拳意的一种方式。愈符合要求的形状，则愈能领会到武道本身，其意愈纯净、真实且接近自然，同时也会体现在肢体上，使其更加协调柔顺轻灵沉稳自如安然。

人们都知道太极拳讲究“在意不在形”，但很少有人了解后面的几个字——（太极拳在意不在形而形自在）。这句话意味着所有关于太极练习中的东西，都主要通过意识来表现，而正确的心念活动产生了合理身体运动。因此，在练习太极时最重要的是要关注内心上的工夫，只有这样，“不在外观”，主导明确。

因为正确的心念活动产生了规范身体运动——那就是所谓的情景，而正规的情景才能够让人进入真正的太極境界。那我们应该如何看待一些老师对于招式应用强调和讲述呢？例如他们可能会说：“先将双手放置如同拿住人的胳膊，将右手捕捉腕部，将左手托住肩膀，然后向自己身体侧面前方移动带子，同时抬起左脚，以铲蹬或踹扫对方小腿……”

当我们看到或听到这些描述，我们只需理解这是寻找一种方法来协调身心就可以了，因为这种具有目的性的心理活动，可以有效促进身体内部各部分协作，有助于短期内找到解决问题的一途，即便不是终极之道，但却是一个方便快捷的手段。如果离开这一步，不容易得到身心协调；若执着于这一步，却难以达到真正掌握 太極技巧 的境界！