它记录了武当派由张三丰创立至今数百年的历史和传统，从宋代兴起到明代鼎盛，再到清末民初逐渐衰落，但其影响力仍然深远。

开山祖师张三丰，本名通，字君宝，是元季儒者、武当山道士。他不仅善书画、工诗词，而且曾任中山博陵令。自称张天师后裔，为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”，明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”，明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。他的所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派等至少十七支。

道教流脉源于宋代，兴盛于明代，由张三丰于湖北均州太和山（即现在的武当山）创立，以供奉真武大帝为主神。在历史长河中，先秦时期就有羽客隐士居住在此，而南朝刘宋时刘虬辟谷于此；晋太康年间谢道通辞官入道，在石室结茅；唐太宗时姚简曾任 武当节度后隐居；五代宋初陈抟诵《易》于五龙观，又隐居九室岩服气辟谷二十余年。

至明成祖朱棣崇奉“真武”之神，大修了八宫二观及金殿紫禁城，并赐名“太和太岳山”。成祖还问张三丰：“吾欲学道谁最乐者？”三丰答：“食美嗜，无事愁。”成祖得病后，被三丰治疗而信服，因此，他名声大振，武 当 山由此大兴，并不断发展壮大。

张 三 丰 的 武 术 特 点 是 以 静 制 动，以 柔 克刚，以 短 胜 长，以 慢 击 快以 意 运 气，以 气 运 身偏向阴柔，不主进攻，但不可轻易侵犯。这套内家拳技融合了道家以静制动，与内丹炼养无为虚静柔弱自然等理念，使其形成独特风格，如晚来的太极拳八卦掌形意拳等都是从这套内家拳演绎发展而来。

重视内丹丹法与性命双修，对外界环境保持淡泊宁静，而对于修心炼性的问题则更加注重。他认为要先修心炼性，然后才能修行丹法，最终达到仙境。在他的著作如《金丹直指》、《金丹秘诀》中详细阐述了这一点。

至今，虽然面对现代社会巨大的变化，但许多人依然对传统文化充满好奇，其中包括对古老但仍然活跃在中国文化中的 武 当 派 有着浓厚兴趣。这股热情不仅体现在学习其内家拳技，还包括探索其深奥哲理以及了解该流派如何适应时代变迁并继续发扬光大。