当我们用手轻抖纱巾时，纵观其动态，便可发现纱巾随着手的摆动而起伏有序地舞动。仔细观察这舞动的过程，我们会发现纱巾在空中似乎被分为三个部分：前端、中段和末端。前端是引领者，是推动纱巾起伏的源泉；中段是主体，是调节末端舞蹈的核心；末端则是尾巴，是跟随主体旋转的一部分。在练习太极拳与“抖纱巾”技巧相似。

一、腰部是控制整个身体运动的前端。

每一个太极拳中的姿势都是由腰部发挥作用开始形成的。以腰为中心，就能带动全身。同样的道理，用手来摇晃那团飞扬的小布片，只需在你的身体上某个特定点——就如同腰部——握住布片，然后将它轻轻摇晃，那小布片就会随着你的活动而不停地翩跹。你练习太极拳，就好比是在模仿这个过程，把你想要做出的形状传达给其他部分，让它们跟随你移动的手指。如果你的手向哪个方向移动，小布片就会追随那个方向移动。这意味着只要身体一微微移动，腰部也要先行动起来。例如，在陈氏太极拳中，当双手缠绕时，要求气力沉于丹田，同时转移右侧。如果没有这样的腰部转移，将无法使两只手进行缠绕。而在双手变钩上提时，更需要以腰作为轴心，使得两只手能够连续不断地缠绕。

二、身躯是稳定整个系统运行的中间环节。

尽管“抖纱”的前端掌控了整体运动，但它依赖于一个稳固且协调的地面平台，即我们的身躯，这是一个平衡点，它确保了后半部分顺畅无阻地达到最终目的。当初步完成之后，自然而然带动后续部分紧跟其后行走。在进行太极拳练习时，当我们以腰为中心发挥作用并执行其职责时，它会向我们的身躯发出指令，让上下方相互配合，每一次流畅无碍地展现出每一种姿势。此举，就是让四肢包括四肢百骸都能准确无误地接收到这些指导，并紧密配合，不留分界线，从而保持协调一致性，如同打击鼓板一样。一旦身躯运作得当，它们便可以有效率、高效率完成各种复杂姿势，如杨氏85式太极拳中的“玉女穿梭”，其中多次往返身体旋转，以及大小不同的各类形态，无不是通过这种方式实现。不论何种姿势，没有这些精确带来的共同努力，都无法构建出既舒展又完美的一套功夫形式。

三、四肢像被摇摆的小布片末尾。

我们的四肢犹如那些被摇摆的小布片末尾，当小布片的一个末尾被另一部分带入循环之中，它们会顺应周围环境，与之协调一致，无一处不受中央力量驱使所影响。这正如我们练习太極剑法或单鞭等武器招式，一切皆从正确使用自己的脚步和脊椎开始，以此引导双臂或武器灵活自如地迈进新的位置，而非独立行动。此如此情景下的表现力，则成为一个完整体系内的一条规律，被称作“抖波”效应。我想借此机会提出问题：学习这门古老武术，你是否愿意尝试将这一原理应用于自己的训练？