在那个明末的年月里，我听闻了一个关于四位儒士的故事，他们同伴前往京城参加考试，但由于朝廷的昏庸无道，最终未能如愿以偿。于是，这些有志之士便踏上了寻访名山古寺学习文艺和武学之路。他们深入研究了一种源远流长的内家拳，这是由唐代梨山老母八位女徒弟所传承下来的秘密技艺，具体包括了七种不同的拳法：鸡、狗、鱼、儒等四种，以及猴、鹤、牛三种。这些拳法不仅要掌握上、中、下盘的一体化，还寓意着天地人和谐共处，即金鸡报晓代表天，狗顺地势代表地，儒士代表人，鱼游阴阳代表和平。

这群追求真理与武德并重的朋友们，将老子的哲学思想融入到他们的武学中，如“无为而治”，“有无观”，以及动静变化与虚实观等。在这种独特的精神指导下，他们创造出了被称作“儒家拳”的独门绝技。这一门派以“无极生太极”为核心概念，无极指的是静态，而太极则是动态。当太极达到两仪时，它就包含了心眼；当两仪转变成四相时，就体现了四肢；而四相再次转变成八卦，则展现出四肢变化中的运动变化。

我被这桩桩如阵般打出的招式深深吸引，不仅因为其气息充盈且力从根起，而且步履稳健，上下一体。我注意到了其中一种特殊步伐——鸡步，这是一种双腿弯曲，以膝盖内裹夹股提肛行走，同时保持直线前进和退出身躯，使得整个人物似乎可以自由翱翔于八方。

最令人印象深刻的是，当他们施展出翻转阴阳鱼身的手法时，其缠绕与击打之间既不分明也不混乱，有时候又同时进行，从而达到了既缠又击，也能同时发挥手足之力的境界。此外，他们借势落地向天发地犬腿，让人的身体好像自然而然融合于宇宙间，没有丝毫违和感。这样的状态，让人仿佛能够实现天人合一，与大自然同步运作。这一切都让我对这门派感到敬佩，对其创始者更加钦佩，因为他们将哲学与武术结合得如此完美无瑕。