在那个明末的年月里，我和三位同伴一起踏上了前往京城的道路，怀揣着赶考的心愿。然而，当时的朝廷腐败无能，我们最终未能如愿以偿。于是，我们四人决定辞去仕途，远离尘世之污染，在名山古寺中寻觅武学秘籍，并通过实践将其内化为己用。

我们学习了源自唐代梨山老母八位女徒弟所传下来的内家拳——儒、鱼、牛、狗、猴、鹤、鸡七种拳法中的鸡、狗、鱼和儒四种拳法。这四种拳法不仅包含了上、中下盘的全方位训练，还寓意着天地人和谐共生，即金鸡报晓代表天，顺从地势的人类代表地，而我这儒士则是上人的象征，鱼游阴阳之间体现了和谐与平衡。而这些哲学思想，如老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”及“虚实观”，被融入到我们的武学之路中，使得我们创造出了独特而深奥的儒家拳。

这个称作“无极生太极”的系统，以静制动，将两仪（心是眼）转化为四相（指四肢），再由此演变成八卦（指身体各部位变化），每一次打击都蕴含着变化与运动哲理，从而形成了一套桩桩如阵的打法。在执行这一技巧时，我学会了以气催力，让力量来源于根基，再结合步进身拥，上下一体。我的步伐采用的是那著名的鸡步，它要求双腿弯曲并紧密夹住股肉，同时提起肛门，这样行走既直线又灵活。我能够在任何方向自由翻滚，就像阴阳鱼一般，不缠绕也不直接攻击，只需借助对方力量落地，然后向天发力犬腿，最终达到一种自然而然且完美统一状态。