尚派形意拳的创始人尚云祥先生，字霁亭，是山东乐陵尚家村的人。他的生日是1864年11月28日，去世于1937年10月10日。他从小就很聪明、好学且有强烈的好胜心，对武术有一种天生的热爱。在他的学习过程中，他深受李存义和程庭华等前辈的教诲，并在八卦拳上也有所创新，擅长的是一种独特的步法和发力方式，与当时其他流派不同。

他与马贵、张策、王茂斋是最好的朋友。尽管他面临着许多挑战，但由于他坚定的毅力和不懈的努力，最终成为了一个杰出的武术大师。在那个时代，没有人能匹敌他的形意门中的功夫。他还曾经一个人在北京鼓楼练习了十年，这期间形成了一种源自河北派但又独立于其它支派之外的一种独特练习方法和技击风格，因此人们尊称这门形式为“尚派形意拳”。

在当时，他被誉为“铁胳膊尚”、“铁脚佛”，并且擅长崩拳，被认为是郭云深这样的高手之一。他的技术精湛到极点，不仅精通各种武术，还特别专注于形意拳，并且得到了单刀李存义先生——中华武士会创办人的倾心授业。这使得他成为一位艺冠群英的人物。

后来，他继承了郭云深先生传授给他的三绝技艺：半步崩拳、丹田气打以及大杆子，并对这些技艺进行了改进，使其更加完善。当时，无论是在燕赵地区还是江南地区，都有人耳闻目睹过他的名声。因此，我们可以说，在掌握拳劲与技击之间寻求平衡的过程中，尚派形意拳尤为突出。

三体桩正如同柔软而流畅的手臂，将整体运动贯穿其中，而五行拳则展现出了柔韧转变成刚劲无比力量。而手部训练则侧重于出手轻柔却以刚猛作为结尾，每一次攻击都具有连续性的齐射效应。而对于对方每一个回击，我们通过反弹来改变动作，从而展示了那样的钢球般坚不可摧的手感。此外，该学校还强调将动作从静止状态（桩）逐渐发展到活跃状态（五行），所有这些动作都来源于桩法本身，只不过桩法能够演化成多种不同的五行，而落下的每一步都是向上的钻或直接向前的崩，一旦完成，则可转变为炮或横扫，这一切都是由静态至活动变化实现。这也意味着，当我们处于静止状态时，我们就是桩，而一旦开始移动，就进入了真正意义上的战斗状态。