他，尚云祥先生，以字称霁亭，山东乐陵尚家村人。1864年11月28日，他出生于古朴的村落之中，而1937年10月10日，他在生命的旅途上静悄悄地离去了。自幼聪颖过人，性格豪迈好胜，不仅对武学有着浓厚的兴趣，更是以此为生的。他深受李存义、程庭华等前辈拳师的教诲和影响，在八卦拳的学习中，也展现出了与众不同的风格，那种独特的摆动步伐和内力爆发，让他的技艺一时之间成为武林中的传奇。

他与马贵、张策、王茂斋这群好友形影不离，他们共同追求武学上的卓越。在他的身上，有着超人的毅力和坚持，他用自己的努力弥补了天赋不足，最终达到了炉火纯青的地步。在那个时代，没有人能与他相匹敌，被尊为形意门中的佼佼者。郭云深老前辈得知了尚云祥先生的人才，便亲自去验看，并对其产生了深厚的情谊，将三绝技艺——大杆子、崩拳以及丹田气打传授给了他。

有一段时间里，他独自一人在北京鼓楼练功十年，这段经历让他形成了一种源自河北派但又完全独立于支派之外的独特练法和技击体系。当时人们称呼他的形意拳为“尚派”，并且因其强大的力量而尊称他为“铁胳膊尚”、“铁脚佛”。作为一个崩拳高手，与郭云深一起被誉为能够“半步崩拳打遍天下”的传奇人物。

在他的道路上，有幸得师于单刀李存义先生，即中华武士会创办人的领袖人物。李存义先生倾囊相授，使得尚云祥精通百家剑术，却专注于形意。他继承并改进了老师所传三绝技，对所学再加研磨，使自己成为了当时最顶尖的大师之一。而后来，又由郭云深亲传衣钵，使得他真正掌握到了形意真谛，并继承了那位伟大前辈留下的宝贵遗产。

至关重要的是，在技术层面，其核心思想是以劲道为主，目的则是为了实战应用。这一点尤其体现在尚派形意拳中，其中包含三体桩这一训练方法，它要求身体柔软流畅，同时整体贯通，可以演练五行拳，从柔转刚，每个动作都蕴含强烈而不可抗拒的一股力量。手部技能则更侧重于出手轻柔却要点明确，即使变化无穷，也不会放弃任何一次攻击机会；同时也讲究回旋无端，无论何处落点，都可以随机应变，这正如钢球般坚硬又灵活不可捉摸。

此外，该系统还特别强调从桩开始，一旦进入即可扩展到五种基本动作：向上钻、中间劈、直下崩及左右横扫，每一种都能反映桩法本身，是静态状态转化成动态状态的一个桥梁。此理可见，当一个人静坐的时候，就是通过桩来修炼内力；当站起来或走路的时候，则将这些内力的运用付诸实践，以达到更加完美的手眼协调和身体反应速度。这就是为什么说静则修炼心神，动则发挥潜能，所以在形式上表现出来就像是非性命交替一般自然舒适而非勉强假装。