文/ 张宝银 王宗岳宗师的《太极拳论》，是太极拳的指导理论，是太极拳应当遵循的“宪法”大纲。太极拳必须以此论为指南，离开此论而谈太极拳是“天马行空，独往独来”。走架行功，“走架”指演练套路；“行功”，意为“练功夫”。走架是行功的手段与载体。

在社会中学习古武入门修炼法，我们如何才能通过演练套路来练习这门古老而神秘的武术？答案就在于王宗岳宗师《太极拳论》。我们必须以此为指导，遵其规矩，勤修不懈，以求深刻理解和实践。

如何紧扣王宗岳宗师《太极拳论》的原则进行训练呢？首先，要自然站好，通体放松，让心静如水，然后顶劲虚领，使意守丹田，在这样的状态下，我们就能感受到内在力量的流动，如同长江大河一样不断地涌动。

在实际操作中，我们应根据《太極拳論》的原理，将套路中的每一个动作都融入到我们的身体里，让它们成为我们身体的一部分，就像水一般随着环境变化而改变形态，但始终保持自己的本质。这样做出的每一招，每一式，都会变得轻松自如，不需要过多思考，只需随着内心的引导自然展开。

四大要领，即虚领顶劲、气沉丹田、不偏不倚、忽隐忽现，是走架行功不可或缺的一部分。而当我们运用这些技巧时，无论是在搂膝拗步还是披身伏虎，或是在野马分鬃和玉女穿梭，每一次转换都是如此顺畅自然，就像是云端之上的白鹤挥翅，也像是海底之下的神针探寻一样深邃无穷。

真正高明的人不会强调使用力气，而是注重轻松、缓慢、圆润和细腻。在最微小的地方寻找阴阳变化，在毫厘之间辨别真伪，这就是区别于常人的大智慧。此乃太极真经中的奥秘，对于爱好者来说，更是一项重要的心灵历程。

有人可能会问：如果面世文作中推手被认为是太极精华，而现在又强调走架行功，那是否前后见解相悖？但实际上，这两者并不冲突，而是一种互补关系。走架行功如同学习字母和语言基础一样，是研究推手技巧进阶所必备的基础；推手练功则更像是一个将理论应用到实践中的过程，它促进了我们的理解和提升二者相辅相成，不可或缺。

因此，无论你是否已经掌握了一些基本套路，都不能满足于仅仅这么多。你应该继续追求更高层次的理解，用你的时间去探索这个世界，看看你能否找到属于自己的那份精妙。这就是我对待任何事物尤其是古武修炼法的话，我希望你也能跟随我的脚步，一起向前迈进。