在明末的一段时光里，闽越古都曾有四位儒士相约启程前往京城，以应对那一次科举考试。然而，当他们面对朝廷的昏庸政权，考试未能如愿以偿，他们便选择了另一种道路——漫游名山古寺，以习文修身并练武。正是在这段旅途中，他们遇到了源自唐代梨山老母的八个女徒弟所传的内家拳，这一拳法包括了七种不同的风格：鸡、狗、鱼、猴、鹤、牛和儒，其中包含了鸡腿、一犬步、二鱼式等四种精湛技巧。这四种拳法不仅体现了天地人和谐之美，而且融合了一系列哲学思想，如老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”和“虚实观”，形成了一套独具特色的武学体系——儒家拳。

儒家拳以其深厚的文化底蕴著称，无极生太极，无极指的是静态，而太极则是动态。太极通过变换成两仪，一般认为心是眼，两仪再变成四相，指的是身体上的四肢，而四相又转化成了八卦，即身体上各部位变化带来的六十四种形势。在这一系统中，“变化观”至关重要，它使得每一个打击都显得桩桩如阵。打斗时，全凭气力推进，每一次力量来自根部，上下协调统一，同时脚步轻盈似鸡，双腿弯曲，与膝盖紧密结合，从而行走出直线状，再加上翻腾阴阳般自由灵活的身法，使得攻击与防御交织在一起，不缠绕却又有缠绕感；既能击中又不失缠绕性质，这正是“儒手”的魅力所在。而当借着对方力量落地，然后向天发起犬腿攻击，就能够实现自然流畅且高效的大圆满状态，让人感觉到天人合一，是非凡之处。