就如王宗岳先生在《太极拳论》中提出的“偏沉则随”与“双重则滞”的运动规律，这些规律适用于物体、运动的正负一正一反的两条原理。"偏沉侧随"是正向的一种放松方式，是要求我们练拳时通过自身重量借地心引力来动作，使全身各部位自然而然地随之而行，就像流水一样无有不动。

这是一种松中生动的门径，不主观、不用力的运动方式，与传统文化中的无为而为相符，也符合太极拳以柔克刚的性质和特点，是太极拳必须坚守的原则。与此相对的是，“双重则滞”，这是一个需要避免的情况，它会导致涩、迟、“滞”的感觉，这是修行中的忌讳。

因此，在练拳时，我们应当通过偏沉来克服双重；避免“滞”，并且通过“随”来克服它；把“偏沉则随”作为求真的法宝，坚持不懈；把“双重则滞”作为修行戒律，时刻警惕，并尽量避免它们。这意味着我们要将自己的身体训练得像水一样，一边松开，一边推进，无需明显用力，而能够实现平衡和协调。

这种方法被称为道法自然，因为它遵循了物体在自身重量和地心引力的作用下的基本规律，即使没有人的意志参与也能自发发生变化。这也是王宗岳先生所提倡的太极拳应该遵循的一种自然状态，而不是人为设计的人工规定。

总结来说，要想达到这样的效果，我们需要学习水性的形态和性能——即大松大软、至柔善流——并将其应用于我们的身体素质上。这样，我们可以在保持一定空间距离和自由同时，同时也能够拥有整体上的均匀细腻感，让自己变得像水一样，可以根据任何方向进行流动。而为了实现这一点，我们需要确保自己的身体细胞之间有一定的离心力和松散性，这样才能真正地发挥出自身重量，并借助地心引力来推进我们的移动，从而达到一种毫不费力的状态，就像是按照天然的地形走路那样顺畅。

最后，要想让自己的打击更有效率，更重要的是要使用自身的重量，而不是力量。在太极拳中，“用意不用力”是一个重要原则，这意味着我们既不能完全依赖肌肉力量，也不能完全依赖意识控制，而是应该让自己的身体成为工具，用自身的 重量去影响周围环境，以达成最佳效果。此外，还要注意到如何利用骨盆这个中心位置去引导腰腹肩胯等其他部位共同构成整个身体平衡系统，并且在这些区域间不断变换，以获得更广泛且灵活多样的打击手段。

综上所述，当一个人采用这种方法进行训练，他们可以通过简单轻微的手势或姿态改变自己对周围环境施加压力的方向，从而创造出丰富多彩又精妙绝伦的手法。而最终目标，就是模仿那些看似自我运行却实际上受控于外界因素的事物，如河流或者风云，都能以最低限度的人为干预完成复杂任务。