崆峒派武术的悠久历史可以追溯到远古时期，根据记载，这门武学早已超越了少林、峨嵋、武当等其他流派。《庄子》、《尔雅》和《史记》中都有提及“空同之人武”，显示出其源远流长的特性。在唐代，崆峒派得到了进一步发展，并在这一时期形成了体系。李白诗中的“世传崆峒勇，气激金风荡”也证明了其盛行。

飞虹子作为第一代掌派人，将瓜州（今敦煌）的舞蹈艺术融入到崆峒派中，为其打下坚实的基础，并完成了“花架门”的高深武功。这一时期的飞虹子不仅成为掌管者，也是现代研究者探索崆峒派兴起与发展过程中的重要参考。

从唐朝开始，一直到晚清时期，崆峒派逐渐走向鼎盛，但到了现代，它似乎只剩下在武侠小说中的一抹虚幻色彩。在现实生活中，不乏对这门古老而神秘传统艺能持怀疑态度的人。但事实上，剑术只是众多武器之一，如扇子、拂尘、铁耙和双钩等，都被用来练习不同的技巧。

金庸以笔墨将崆峒山塑造成威震西陲的地标，但实际上，这种传统文化并未因此受到束缚，而是更加广泛地流传至四川乃至南方各地。尤其是在晚清广东，当外敌逼近时，人们便依靠这些本土武术抵御侵略者。此间出现过袁一飞和胡飞子的时代，他们都是广东人的掌家。

值得注意的是，不仅道士才会修炼这种 武学，每一种器械如月牙铲、拂尘和扇子，以及拳法如先天十八罗汉、三十六般空手打狗拳，都融合了佛道儒三家的文化精髓。而且，即使现在，有着全山佛教住持身份的释妙林大师仍然致力于发扬这门古老技艺，他与第十代掌家燕飞霞之间的情谊更是促进了一段新的篇章。

宗师们凭借对人性的深刻理解创造出了八大门类：飞龙门、中级追魂门、高级夺命门、中级醉門、小型神拳門、大型奇兵門以及最为神秘玄空門，每个小节都包含15-16套独特技术共计118种，其中包括燕式古太极八式，无相神功以及达摩神功等珍贵知识点。

此外，其集体修身养性健体技击于一体，是既具备强大的实用价值，又具有观赏性的文艺形式，以柔美为主导，其动作曲线优美而灵活，如扇、拂尘剑耙五形轮鞭杖等轻巧武器也是特色之一。然而选择成为掌家并不容易，因为要求必须精通所有8大系统并学习全部118套技术，只有真正达到这个高度才能称之为奇才兼备，而真正符合条件的人数极少，因此在漫长千年里虽名存实亡但却没有断绝根基。