在武当山的赵堡太极拳中，存在着一种要求“不要用意”的训练法，这种自然松弛的方式是非常有效的。赵堡先师走出架势时，就像是三尺罗衣随风轻扬，无一束缚，既轻松又自然。这正是“耍拳”公式不用意之道达到的一种效果。当练习者达到一定水平，“耍拳”能够使其任督二脉自动通畅，此即道门所称之内劲产生与发动的基础。

形意拳中有一句名言：“拳无拳，意无意，无意之中是真意。”这句话也体现了内家拳中的一个核心练功原则。通过这种方式，我们可以培养到真正的“真意”。这个“真意”其实是一种虚无之正觉，只有在完全放松，不用任何意识去追求时才能产生。在这个状态下，可以感受到更高级别的内劲，这就是神明以知来趋于上乘。

太极拳中的内劲也是基于这种基础产生出来的，它源自于太极拳中的“耍拳”公式，不使用任何力气，而仅仅通过不用心思就能产生强大的高质量内劲。而如果人为地去刻 意练习，用心去追求，那么这种内劲往往就无法显现。这是一种自然而然、感觉良好的内劲，就像道教中的丹田修炼一样，要静坐排除杂念，让身心得以松静，然后才能够出现这样的境界。在这样的状态下，即使没有意识介入，也能够调动元神本能，所以说不用意下的“耍拳”公式，是调动和运行内部气流的关键。

要想真正掌握太极拳，就必须保持非常柔软、轻灵、自然、中庸平衡，不要使用力气也不要有意识地去做事，只有这样才能达到那种纯净透明、“无为”的境界。“无为”，这实际上是一种自然规律，只有像孩子一样天真的状态，没有任何目的或目标，而是在不知不觉中因自身发动而被感知，这就是古老传统所说的“真实”。

初学者会通过努力学习进入到一种行动带来的结果（有为），然后逐渐提升到一种忘我自由（耍）和不再需要刻板行动（无）的境界，从而达到了最终目标——忘掉自己的个性并融入大自然，以实现与宇宙之间完美结合。从这一点看，就是从最高尚的人类行为降低到最原始的地球生物活动，从外部世界向内部世界转化，从表面的现象向深层次本质转变。

根据太极理论，每一物都是从非存在发展成为存在，然后再回到非存在，再一次循环，这便是一个永恒变化不断进行的大循环过程。所有这些都属于一个叫做"生"和"死"相互交织的大生命规律，与此同时，它们又将自己消化吸收，并且继续前进。这一切都是我们所探讨的一个基本理念——简单易行，但却蕴含着深奥哲理。

最后，当一个人经过长时间苦难修炼后，他终于获得了一些智慧，他明白了什么是真正正确的心灵理解，因为只有亲身体验过之后，对某件事情才会真正懂得它意味着什么。只有经历了如此多次的心灵上的飞跃，一步一步地接近那个超越世间凡尘的情绪平静、精神宁静阶段，那时他就会发现自己已经拥有了一切，而且他还未曾开始。他已经进入了那片常被描述为超脱世俗、超越空间和时间领域的地方，在那里一切皆已完美融合，没有更多需求，没有更多欲望，因此他的生活成为了一个完整全面的圆满结束。如果你想要了解如何成为这样的人，你首先需要明白你的思想应该是什么样子，以及你的行为应该怎么表现出来。一旦你学会如何控制自己的情绪并且展现出你的能力，你就将接近那个伟大的解脱之路。你正在迈向那条道路，在每一步都充满力量和勇气的时候，你将找到你一直寻找但始终没办法触及的事情：幸福。