我记得，据侯成鼐拳谱抄本记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。陈摶，一字图南，是安徽亳州真源人，他被赐予希夷的名号。在唐末宋初时期，他曾与安期黄石辈在太山岭和长松下比武，这是他展示出世间法和不死药的机会。当时他说：“安能出入轮廻间哉？”之后，他放弃了家业，带着一块石鐺踏上了旅程。他遇到了鹿皮处士，那位仙人告诉他五当山石崖是个隐居之地。于是，陈摶在那里修炼了二十多年，并感悟到了五气龙君的秘密，被授予睡法拳法。此外，还有通背心猿二十四式（注：世上流传的陈摶八段锦和二十四修真图主要是导引养生健身之法），这些运用的是十二周天、五代之末的武学知识。

后来，当宋太祖登基的时候，陈摶大笑道：“天下自此定矣。”然后，他将这门功夫传给了白云：五龙飞空先生。而后，在周世宗建朝期间，又有人称他为白云先生。有一次，当鲁云清学习这门技艺时，有一句谚语一直萦绕在他的脑海中：“未知者不敢为也。”

鲁云清，以经商皮货为业，但同时也是一个游历四方的人。在清道光年间，他到京城住了一段时间，在永定门南下的洼子里贸易。他还会偶尔去彰仪门内的一家增寿寺附近的一个小店看看，那里的皮袄店老板叫石鸿盛，每天晚上都会练习三皇炮捶。

鲁云清见过这个场景，便脱口而出地说：“好虽好，可惜短。”接着，他们便开始了一场激烈的手足较量。这场较量让两人都感到对方手脚灵活无比，而且每个动作都充满深奥意义。但最终，由于他们双方技艺各异，最终没有谁能够取胜。

随着时间的推移，这种独特风格逐渐形成，并且在牛街地区得到广泛传播。人们认为这种打斗方式既包含了柔韧性，也含有坚硬力量，使得它成为一种非常有效的手部防御技术。在这样的环境中，一些高手开始探索新的训练方法，而另一方面则继续维护并发展原有的技巧。

马晓合作为第一代传人的弟子之一，对这一技巧进行了进一步研究和实践。他所创造出的“散手单操”包括一百单八手，以及其他一些独特动作，这些都是基于通背心猿家的基础而来的。这套运动形式结合了柔软与刚强，是对传统艺术的一种创新尝试，同时也是一种新的体验方式。