据《侯成鼐拳谱》抄本记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。陈摶，字图南，安徽亳洲真源人，以希夷为号，在唐末宋初期间，与安期黄石辈论出入世法和不死药。他弃家业携一石鐺而去，遇鹿皮处士，被指向五当山石崖可隐。后感五气龙君，授以睡法拳法，并练习通背心猿二十四式。这套拳法运用十二周天、五代之末的武学知识，由武当山移居华山后传给白云：五龙飞空先生。一日，他在游华川时闻宋太祖登基，大笑曰：“天下自此定矣。”随后，他将此功传给司徒玄空道人，被称为白猿老人。在明朝万历十三年间，玄空道人将通背拳传给河南嵩山少林寺慧可法师，从此少林寺有通背之艺。

鲁云清，以经商皮货为业，但他也是一位武术高手。在清道光年间，他云游至京城住永定门南下洼子，一日偶然看到西砖胡同七号大个石七爷在皮店后操练三皇炮捶与打捶。鲁云清被深深吸引，当即拜石鸿胜为师，并且在六年的时间内学会了他的武艺。当时正值太平军起事的乱世中，而石鸿胜则加入曾国藩的军队，为朝廷作战，最终被赐广安门外葛薪地一块和月银五十两作为奖赏。

退役后的石七爷，在京城继续教授他的徒弟，其中包括韩洞一、刘子英、张文成、项仲山和马晓合。马晓合原本是潭腿的修行者，但见到了鲁云清之后，便转而学习白猿通背拳，并最终成为其重要的传承者之一。

随着时间的推移，这套拳术逐渐在民间流传开来，不仅包含了打击技巧，还融入了摔跤元素形成独特风格。而《心猿.心意.与心极》的二十四式，则藏匙着深奥的情感和智慧，每一个动作都蕴含着特殊意义。这股流派不仅保持了原有的精髓，而且通过几代人的努力，更添了一份丰富多彩，使得它成为牛街地区的一种独特文化象征。