在一个遥远的时代，武功秘籍被人们神化为传说中的宝藏。其中，峨嵋通背心猿家拳谱就如同一座未解之谜，引领着我们穿越时空的长河。

据侯成鼐拳谱抄本记载，这段历史可以追溯到唐末宋初，有一位名叫陈摶、字图南的人物，他是安徽亳洲真源人，被赐号希夷。在一次偶然的机会中，他与安期黄石辈进行了一场出入世法和不死药的辩论，最终决定弃家业，携带一块石鐺踏上了旅程。

他遇到了鹿皮处士，被告知五当山石崖是一个隐居之地。他在那里服气避谷，二十余年后感悟到了五气龙君，将其授予了睡法拳法。这些睡法便是运转法，而拳法则包含了练习通背心猿二十四式，这些运用十二周天和五代之间的奥义。

随着时间推移，这套拳术被传给了白云：五龙飞空先生，在周世宗建朝之后，他将此技艺赐予以“白云先生”的称号。一日，他乘驴游华川，对于宋太祖登基大笑，并预言：“天下自此定矣。”

然而，此技术并没有停止流传。明朝万历十三年间，它又通过慧可法师传至少林寺，从此少林寺也有了通背之艺。而后来，又有鲁云清继续这个传统，将这套技巧从山东潍县带至河南嵩山少林寺。

鲁云清是一位商人，但他的生活并不平凡。他曾经云游四方，最终在京城住下，与其他武学高手交流学习。此时，一位名叫石鸿胜的人对他的技艺产生了浓厚兴趣，并拜他为师。在六年的学习中，石鸿胜不仅掌握了通背的心猿二十四式，还学会了一种独特而深奥的手腕艺术。

随着时间的推移，这套技巧被进一步发展和完善。在光绪二十七年，当清廷废除武举制并解散善扑营之后，这门艺术得以更加自由地在民间流行。牛街地区尤其成为这一风格发展的地方，其中的一些高手如马晓合等人的实践，使得这一技术达到了新的高度，他们所习惯的是一种打中有摔、摔中藏打、打摔结合的独特风格。

对于这一切，我们只能依靠那些珍贵而稀有的文档，如侯成鼐拳谱抄本，以了解这段悠久而神秘的历史。而对于那些真正掌握过这些秘密的人来说，他们知道，无论如何，都无法完全揭开这个关于白猿通背的心灵世界的大迷雾。