红拳文化探骊自己在家练武术的教程

(一)崇尚礼仪的思想渗透于红拳技击与套路的结构与演练中

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尊重他人，自尊，高尚和谐的文化理念，是传统崇尚礼仪思想的延续与弘扬。在中国古代社会生活方式中，人们非常重视具有实在意义的人与人之间的交往关系，从而形成了独特的交际礼仪习俗。这些礼仪是人们社交行为准则，不仅包括待人接物、处世等方面的行为规范，而且体现了人们审美情趣和道德观念，对民俗、社会风气形成和发展有着深远影响。中国传统的礼，即“体也”，被解释为一切事物之根本，是国家立法之本，也是治身之本。而且，“序也”可以用来定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非。因此，这些典章制度凝结成具有特殊社会调控功能的一种存在。这正如周礼中的“行同伦”、“刑不上大夫, 礼不下庶人”的遗风一样。

在红拳文化中的武式礼节，也遵循这一原则。独具特色的武式礼节要求按照自己的社会地位尊称，一切行动、一切过程都依据此进行，以维持秩序。此外，上场必须先行一番致敬，这也是红拳人的传统美德，并且是一个不可或缺的一部分。武式礼节可以分为站姿敬意、拱手揖语以及口头致意三种形式。在平日练习套路时，由场右边上场起势，而在出访教导时，则需遵循不同的规则，如：“经师不如访友”，“艺从头师百师学艺”。

在极其讲究徒手或器械对抗性的竞赛中，即打手跑拳提枪抱棍时，我们需要根据原则点到为止，以求胜负，同时确保比赛有较明确制度——即让步后再进攻至对方承受不可逆转的情况。这就是所谓的一让二过三分胜负，让远还是让近都不让寸一步。如果双方想要正式开始比赛，他们首先会互相道一个客气的话：“请！”并且，在整个比赛过程中，都要严格遵守不能严重伤害对方以及点到为止的原则，这些都是属于“礼”的延续范畴。

红拳中的所有这些流程，无论是在师徒关系还是在其他方面，都表现出了一种带血缘关系般严肃的情感，强调尊师重道这一精神一直延续到了今天，这使得红拳或任何体育项目最具特色。在我国众多体育运动项目中，只有武术上的必需性对待每一次上台表演，以及每一次角逐，为民族传统体育增添了一抹特别色彩。

无论是在哪个环节，我们都应该默记一些基本要求：一言、二气、三才四象五站六熬七八卦。一言指的是包含了所有类型；二气指的是阴阳及事物对立统一两个方面；三才指的是上、中、下三个盘状姿势和击法；四象指的是前后左右四个方向；五站加上了中央稳定状态；者指的是内外合围两种情况；七熬代表学习掌握技巧需要付出的努力心志劳筋骨耐烦熬煎；八卦指的是红拳中的八种基本势法。