自从我决定在社会中自学武术的那一刻起，我就深刻体会到了中国传统文化中的崇礼尚右思想对红拳技击和套势结构与演练的重要性。武风武术网上的信息让我明白，这种思想不仅仅是关于尊重和高尚的和谐文化理念，它还是一种规范自我、人本思想的升华，是古代中国社会生活方式中交往关系之实质。

在古代，人们非常重视人与人之间的实在意义交往，因此形成了独特的交际礼仪习俗。这些礼仪是社交行为准则，包括待人接物、处世等方面的行为规范，反映了人们审美情趣和道德观念，同时也影响着民俗、社会风气的形成与发展。中国传统礼，这一独特文化现象，其含义被古人解释为“礼，体也”，即它是一切事物根本，也是国家立法之本，又是人们治身之本，“礼,序也”又可以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非。这一切都凝结成具有特殊社会调控功能的典章制度，从周朝“行同伦”、“刑不上大夫, 礼不下庶人”的遗风，可见其深远影响。

在红拳文化中，武礼也是如此。独具特色的武礼，不论是在平日自己练习套势还是出外访教，都依据自己的社会地位尊称，一切行动、一切过程皆依照既定的规矩而动，以维持秩序。在红拳极讲究徒手或器械对抗性的竞赛中，即使是在点到为止且有较为明确制度的情况下，如一让二过三分胜负，让远让近不让寸，在比赛前后必须遵循一定程序，比如说道一个禮貌口语：“请！”才能正式比赛。在较量过程中，每个动作都必须按照不能严重伤害对方和点到为止原则进行，这些都是属于“礼”的延续范畴。

红拳中的礼涉及范围广泛，其中师徒关系尤其受到血缘关系般严肃待遇，如父子式“师生之间”的关联一直延续至今。这对于体育项目来说是一个最显著不同的特点。在我国现有的体育运动数十个项目当中，只有武术才需要在上场时必需行足够多次敬意，最能体现民族传统体育的一面。而这份存在，使得红拳套路演练与竞赛得以锦上添花。

行完每一次拜跪，都应默记传统要求：一气、二气、三才四象五站六熬七卦八宝。一气指的是所有形式；二气指阴阳；三才指的是上、中下的姿态；四象指的是前后的方位；五站指的是加上了中心位置；者指内外合，并无冲突；七熬表示学习打架训练心志劳筋骨忍受煎熬，而八卦则代表着基本攻击方法共8种。此类规矩贯穿于各个阶段，无论是在表演还是实战中都是不可或缺的一部分。

经过初步统计，有超过200余套历史悠久但不断发展变化的小型套路，每一次展示或修炼开始于右边，然后收势仍然保持右边，只有少数棍法例外（如八仙棍）采用左边开端并收尾于右侧，但根源终究归功于秦汉尚右习俗所固化。

最后，我通过学习研究了解到古代阴阳哲学如何影响并塑造了中国传统文化特别是中华武术，如太极拳等，这是一种宇宙万物双元相互作用相辅相成哲学思维，对我们理解中华文明乃至世界其他文明产生巨大启示意义。我将继续探索这一领域，为自己提供更多知识，同时提升我的身体素质与精神境界。