(一)崇尚礼仪的思想基础构筑红拳技击与套路体系

尊重他人，自尊，是中国传统文化中高尚和谐理念的体现，强调规范个人、倡导人本主义，这是对古代崇尚礼仪思想的延续与发展。在中国古代社会生活中，人们高度重视实质性的人际交往关系，从而形成了独特的交际礼仪习俗。这些礼仪不仅为人们社交行为提供了准则，还反映了审美情趣和道德观念，对民俗和社会风气的形成有着重要影响。中国传统之于礼，是其文化独特象征，其含义被古人解释为“礼,体也”，认为它是事物根本所在，也是国家立法之本、治身之本；又有“礼,序也”，用于界定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非。一旦形成，它便凝结成具有特殊社会调控功能的典章制度。这正如周礼中的“行同伦”、“刑不上大夫, 礼不下庶人”的遗风。在红拳文化中，就也有其独具特色的武术禮儀，即武禮。

武禮分为站禮、中指揖禮及口語三種。站禮為日常練習套路時，由場右邊上場起勢，而前輩早已確立規矩——右上右下；另一种形式則是在外訪教時，“经师不如访友”，藝從頭師百師學藝。

在紅拳極為注重徒手或器械對抗性競賽中，打手跑拳提枪抱棍時，都遵循原則點到為止，以求勝負，又能有一定的制度，即一讓二過三分勝負。讓遠讓近都不讓寸。而雙方較量開始前，都必須說一個禮貌的口語：“請！”才能正式開戰。此外，在較量過程中，也需遵循不能嚴重傷害對方和點到為止原則，這些都屬於“禮”的延續範圍內。

紅拳中的「儀」涉及範圍非常廣泛，其中包括師徒關係上的血緣式父子關係般「儀」，這種尊師重道一直延續至今，這也是紅拳或武藝與體育項目最不同的特色。在我國現有體育運動數十個項目比賽中，只有武術才會在上下場均需「儀」，最能體現民族傳統體育特色。「儀」的存在，不僅給予紅拳套路演練與競賽帶來增值作用，更深化了中國傳統体育活動的情感價值。

行「儀」應該心存默記傳統要求：一、「儀」即包括了紅拳各類運動；二、「氣」指的是陰陽兩者以及事物相互對立又統一的一面；三、「才」指的是以上、中、下的三盤姿勢以及擊法；四、「象」指的是前後左右四個方向；五、「站」則包含四象加中心定向六個方向動作；六字未詳義但可能相關於內合外合動作結構等概念；七熬意指苦學苦練的心志培養，以及肉身鍛煉忍耐熬煎訓練歷程，而八卦則代表著八種基本戰鬥姿態。

根據初步計算，紅拳經歷數百年的發展，有超過二百多套套路，其中演示與修炼起勢收勢的大部分都是由右側始動而收尾，但少數棍法（八仙棍）卻以左側始動並收尾，這背後原因無非是秦漢以來就已經普遍接受的事實——尚視右手為優越的一方所致。