(一)武德修养，红拳文化的内在动力

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尊重他人，自尊不凡，是传统礼仪思想的现代延续与实践。在中国古代社会交往中，人们重视真诚的人际关系，因此形成了一套独特的社交礼仪。这些礼仪规范了人的行为，不仅体现了审美和道德，还影响着民俗和社会风气。中国的传统礼仪是其文化特色之一，其含义古人解释为：“礼，体也”，认为它是事物根本、国家法治之本，也是个人品德之本。而在红拳文化中，这种武式的礼节，即武礼，也同样重要。

独具特色的武式礼节，对于每个人的身份有所尊称，在一切行动中都依循一定的规矩，以确保秩序。这包括站立、握手及口头表达三种形式。站立表示平日练习中的对手位置，从右向左；拱手揖禮则用于外出授教时，“师不如友”、“艺从百师学”的原则被遵循。

在红拳这项讲究徒手或器械对抗竞赛技巧的地方，其中打斗、提枪抱棍等运动，都必须遵循“让远让近，不让寸”的规则。此前双方还需互相致敬以开始比赛。在比赛过程中，则需要根据不能严重伤害对方并且点到为止这一原则进行。这也是“礼”的一种延伸表现。在师徒关系上，这些“ 礼”非常普遍，并且非常严肃，如父子般亲密，一直持续至今，这是红拳或任何体育项目最显著的不同之处。

目前我国已有的体育项目众多，只有武术如此强调上场必行各种形式的拜见，以展示民族传统体育特色。这种存在给予了红拳套路演练与竞赛带来了额外价值。

行走时要记住五个基本要求：一念、二气、三才、四象、五站六熬七八卦。一念即指所有行走均属于这一范畴；二气指的是阴阳两方面；三才指的是上、中下三盘姿势；四象指的是前后左右四个方向；五站加上中央定位；者指内外合并共九合也可称作六熬者代表学习和练习的心志耐力和身体劳损;八卦指的是八大基本势法。

据初步统计，有数百年的历史积累，已经发展出了超过200套不同的套路，每一个起势收势几乎都是由右边开始，上次结束，但有一小部分棍法例外（八仙棍），反过来说左边开始收势仍然是在右边。这源于秦汉时期尚崇尚右侧习俗。

(二)古代阴阳哲学如何塑造中国红拳

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