拳术，源远流长的武学艺术，秘传于民间百余年。内三合外三合统一之法，独辟蹊径，其理、术、法、窍皆别具一格。技击理论独特，击法精巧细腻，体系完备而博大精深。以其行功走架不尚花俏，以讲究技击为本，从而有“非读书明理之人不传”之门规，被誉为“丢荡拳”。实乃三丰祖师教外别传之一大内家拳宗派。

自古以来，拳术严选门徒，不轻易授予德才兼备者。故历代承其衣钵者寥寥无几。在清朝中期，它传到了山东省招远林世春先师手中，再由先师晚年所授黄县丁子成先生。这位先生在1926年创办了“黄县国术研究社”，并担任社长，将拳术的流传推广至更广泛的范围。

一、以捶合势，以势合气

拳术强调的是“以捶合势，以势合气”。其中，“三捶”是百般变化之母，即两手握拳，一出一人进行捶打。此种技术含括多种劲力，如沾粘撑刺勾挂锯锉等，并结合寒鸡步等稳定基础动作，使得重心水平移动，从而磨练下肢力量，同时保持上身正直和气沉丹田。一步可包含三个不同的捶打动作，因此称为“一步三捶”。

二、以形为体，以劲为用

根据拳经：“随势而进发于手，勇往直前气当先。”此即通过沉稳刚猛的三捶作为入门点，并将其视作终身学习与练习的母掌。这与八卦掌转掌走圈的思想相似，都强调实践中的重要性。在运用时，要保持畅胸实腹、收肛提臀，以及气沉丹田，这便是内三合不可或缺的一条法则。

三、法共阴阳，用劲既刚柔

《易经》云：“一阴一阳谓之道”，《庄子》认为，“是此亦彼也……彼是此，无得其隅谓之道枢。”因此，在执行技击时，要把阴阳动静内外形神融会贯通，让它们相生相克相转变成为统一体。这便是实现刚柔相济和阴阳和谐的一个关键原则。