古代最强武功之拳，内含数百年秘传的内家拳宗派。三合一致，外三合同体，谓之全圆。其理、法、术、窍独辟蹊径，不同凡响。技击理论新颖，击法精妙细腻，体系完备深邃。行功走架不尚华丽，以讲究技击为本，演练时悠然自得，以深奥拳理引导研习，不传非读书明理之人。曾被称为“书生拳”与“丢荡拳”，实乃三丰祖师教外别传的一大内家拳宗派。

自古以来，这门武功选徒严谨，只有德才兼备者能入门。故历代承其衣钵者寥寥无几。在清朝中期，此派武学传到了山东省招远林世春先师的手中。他晚年将此学问传给了黄县丁子成先生。此后，在1926年，丁子成先生创办了“黄县国术研究社”，并担任社长，他亲自培育出了一大批优秀弟子，从而使这门武功的流传更加广泛。

一、以势合捶

这门武学强调的是“以势合气”。它的百般变化皆源于“三捶”。每出一人，每出一人都蕴含着多种劲力，如沾粘撑刺勾挂锯锉等。这需要前腿提膝拔步和后腿屈膝拖进的稳定力量，以及上身正直气沉丹田的一贯运转。一步三捶，每个动作都有其特定的名称，是通过实际动作命名而来。这也符合俗语：“出拳容易收拳难”。据说林世春先师在练习中能够做到一捶两响，一出的同时收回去，使沾粘撑刺勾挂锯锉发挥得淋漓尽致，将刚柔相济阴阳相生的境界融会贯通。

二、以形发劲

这门武学认为：“随势而进发于手，一往直前的气当先。”它以沉稳刚猛的三捶作为入门，并把它视为老练至老的母法。这与八卦掌转掌走圈的“百练不如一走”理论，有异曲同工之妙。在动态中保持畅胸实腹收肛提臀气沉丹田，是内外合一不可或缺的心法之一。