我在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，引发了一段对话。

问：白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，所以，有人称您是当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：在沈阳，我是于老师的第一个学生，与老师有着最长的年头，这点没错。但要说什么“掌门人”我不能接受。“掌门人”这个称呼，是旧社会帮派文化中的名词，在武术界并非常用，是金庸、梁羽生等小说家们创造出来的文学元素。在沈阳、辽阳的师兄弟中，也有人这么称呼我，这或许是一种好意，但我不愿意被这称号束缚，每次都明确表示自己不是什么“掌门人”，我的老师也不是。

单就“掌门人”这一概念来说，它更多的是指组织者和管理者，而非代表整个武术流派的人物。水泊梁山里的“掌门人”宋江，他只是管理着一百多位好汉，可他的功夫又怎样？最多能杀掉阎婆惜。

问：您修习戳脚翻子拳五十多年，那么戳脚翻子到底是个怎样的拳法呢？

答：实际上，戳脚翻子是指结合了腿部技巧和旋转动作的一种拳法，以腿为主，又叫做鸳鸯脚，与弹腿并列为两大类型。于伯谦先生曾经撰写过文章详细介绍过这两种技巧。他讲：“戳脚实则集腿法之大成，其颠翻倒插、高低回环、前后倒踢、横斜反闯，都尽显刚健灵活之能事；至于伺机抵隙，腿打出不打入，无往不打入极尽动静虚实之奥义。”

关于翻子拳，于老师讲：“翻子拳属于重击类偏向击打，因此质朴无华，只讲直出直入，以快速胜。”它强调的是快如疾风暴雨般的手法，用起来好像双手密如雨下，小快又脆弱，一连串迅速而猛烈地攻击。

问：那您对戳脚翻子的传承情况也比较清楚吧？

答：目前主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北源自河北，现在主要流传在沈阳、辽阳、鞍山和长春等地。据于伯谦所述，“据老师口传，戳脚起始於宋时，盛於清末。后来可以记得知名先师赵灿益，他曾与太平天国军队林风祥部同行，因无法得到足够援助，最终失散隐居。此后他将技艺传给了段氏兄弟，并且学会了另外一种技艺——翻子。这两者的结合使得其后的继承者能够同时精通两者。”

随后询问继续进行...