我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即与他进行了一番对话。

问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，因此有人称您为沈阳地区戳脚翻子的“掌门人”，对吗？

答：我确实是于老师的第一个学生，与老师有着最长的学习年头，这点没有错。但是我不能接受被称作“掌门人”。这个词汇来源于旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家借鉴文学作品中的名词。在武术界，我们从不用这样的称呼。现在有些人自称“掌门人”，这给人的感觉既荒唐又可笑。我在沈阳和辽阳的一些师兄弟中，也曾有人这样称呼我，但这也许是一种好意而已，我并不追随他们。如果每次都表达我的立场，那么就不会让别人误会了。

至于“掌门人”这一概念，它只是组织者或管理者的角色，并非代表整个武术流派的人物。水泊梁山的“掌门人”宋江虽然管理着众多好汉，但他的武功如何呢？顶多能杀掉阎婆惜。

问：您修习戳脚翻子拳已经五十多年，那么戳脚翻子到底是什么样的拳法呢？

答：实际上，戳脚翻子是指两种不同的拳法简化后的名称——戳脚和翻子。于伯谦先生曾写过许多文章来介绍这些技巧。他讲：“‘打三分’是指手中的技术占三分，而‘打七分’则是在腿部技术上下功夫。”所以说，尽管手臂上的动作可能只占总体动作数量的一小部分，但它却扮演着极其重要的地位。而关于翻子的技巧，他解释道：“它偏重击打，以速度取胜。”

最后，我向他询问了他对东北地区传承情况是否有所了解：

答：目前主流的东北地区戳脚流派主要来自河北省，同时也有来自西北地区的小型流派存在。这三个主要流派分别分布在沈阳、辽阳、鞍山以及长春等地。根据于伯谦先生口述，他提到，“此技起源宋朝，最盛时期为清末民初间。此后传授过程中，有太平天国将领赵灿益，为其技艺留下遗产。”