我在沈阳八一公园偶遇了七十岁的白国栋先生，随即展开了一场对话。

问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一位弟子，因此有人称您为沈阳当代戳脚翻子的“掌门人”，这真是吗？

答：在沈阳，我是于老师的第一个学员，与老师共度了最长的一段时光，这点无争议。但自称“掌门人”这个称呼，我坚决不认可。“掌门人”这个词汇来自金庸、梁羽生等小说家笔下，是文学作品中的虚构概念。在武术界，从未有过这种说法。我的师兄弟们也曾这么尊称我，但我始终强调，我们武林中并不存在所谓的“掌门人”。

提到“掌门人”的角色，他们通常不过是一群人的组织者或管理者，并非代表某个技艺或派系。我想起水泊梁山宋江，他虽被尊为“掌门人”，但他的功夫又怎样呢？最多只能杀死阎婆惜这样的女性。

问：您修习戳脚翻子拳五十多年，那么这门拳法又是什么样的？

答：戳脚翻子其实就是简化版的戳脚拳和翻子拳，于伯谦大师曾撰写文章详细介绍过这些技巧。他解释说：“戳脚以腿为主，又名鸳鸯脚，与弹腿齐名，为腿部两大流派之一。它集结了各种高低回环、前后倒踢、横斜反闯之技，以柔带刚，灵活多变；而伺机抵隙，无往不击，不仅动静皆备，还蕴含着深奥之道。”

他还提到：“古语云‘拳打三分足打七’，‘手如两扇门，全凭足力’。”因此，“南拳北腿”中的北腿主要代表的是戳脚这一风格。而关于翻子拳，它属于重击型偏向击打，所以质朴不华，其特点是在快速出手上更要快，在进攻上还觉得速度不足。

问：那您对沈阳传承下的戳脚翻子的了解应该比较清楚吧？

答：目前国内主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北流派源自河北，现在主要分布在沈阳、辽阳、三尺等地。于老师在《简介》中提到：“据口传，这一技术起源于宋朝，最盛时期是清末。后来有一位太平天国时期太平军赵灿益，他曾经教会别的人如何进行这项技术。”

他继续说道：“赵隐居之后，将其技艺秘密保存起来，一直到他去世。他留下的徒弟将其进一步发展，并且他们学习到了双方（即南式与 北式）的精髓。此后的几代，都保持着这一传统，即使现在，也依然如此。”