在我所见的沈阳八一公园里，遇到了七十高龄的白国栋先生，这场对话就此展开。我们提及了他是于伯谦大师门下最早的一位弟子，因此有人尊称他为“当今沈阳戳脚翻子的传人”，但面对这样的称呼，他表达了一些微妙的心情。

首先，他澄清了这个名词的含义：“‘掌门人’这个称呼，在武术界并非常用，它更多地出现在金庸、梁羽生等小说家的笔下。现如今，我也曾被一些师兄弟以此相称，但我始终坚持明确自己的立场：我不是‘掌门人’，我的老师也不算是。” 他强调，每个流派都有其组织者和管理者，但这并不代表他们就是该流派的代表性人物。

接下来，我们谈论到了他的五十多年的修习经历。他解释说，“戳脚翻子”实际上是指两种拳法——戳脚拳和翻子拳简化后的名称。于伯谦大师在他的文章中详细阐述过这两种技艺，其中戳脚拳以腿部为主，是一种集结腿法之大成的技巧，而翻子拳则偏向击打，讲究快速直入，不留余地。

对于东北地区传承的情况，他表示：“目前主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北戳脚翻子的起源来自河北，现在主要分布在沈阳、辽阳、鞍山以及长春等地。” 通过这些交流，我们不仅了解到白国栋先生作为一个武术家深厚的功力，更感受到了他对武术文化传承与发展的深切关注。