我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，开始了一段对话。

问：白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，所以，有人称您是当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：在沈阳，我是于老师的第一个学生，与老师有着最长的师承关系，这一点无争议。但要说什么“掌门人”我不能接受。“掌门人”这个称呼来源于旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家创造出来的文学成分。在现实中，我们武术界从未有过这样的称呼。现在有人自称“掌门人”，给人的感觉既荒唐又可笑。在沈阳、辽阳等地的师兄弟们中确实曾有人这样尊称我，但我始终坚持表达我的立场：我们武术界并没有所谓的“掌门人”。

单论起“掌门人”的角色，它最多只是组织者或管理者，并非代表某个拳法艺术的大使。比如水泊梁山里的“掌门人”宋江，他管理着众多好汉，但他的武功如何？只能打败阎婆惜而已。

问：您修习戳脚翻子拳超过50年，那么戳脚翻子究竟是一种怎样的拳法呢？

答：实际上，戳脚翻子简直就是将戳脚和翻子的技巧结合起来的一个缩写。于伯谦先生留下了许多文章来详细介绍这两种技巧。他提到：“戳脚以腿为主，又名鸳鸯步，与弹腿并列为腿艺两大流派。而真正意义上的‘踢’与‘打’，即便是在高强的人物身上，也能施展得淋漓尽致。”他解释道：“古语云‘手三分足七’，亦云‘手乃双扉，足则击之也’。”所以，可以看出，在南北拳学中的位置，“北足”正是由此展开的一部分。

至于翻子的技艺，他讲述道：“在拳术中，翻子属于重击类，以偏向击打为主要特点，因此质朴不华，其内涵深邃。讲的是直接进攻，以速度取胜。”它追求的是迅速而直接，用各种手法进行攻击，就像暴风雨一般猛烈，有时被形容为双拳密集如雨，一击快如鞭梢非常恰当。

问：那么您对于东北地区传承下的戳脚和翻子的情况了解如何？

答：目前东北地区主要保留着河北和西北两个流派，其中东北流派源自河北，而今天主要分布在沈阳、辽阳、鞍山以及长春等地。我对这些传统有着深刻理解，因为它们都是通过口头传授来的经典知识，比如太平天国时期太平军林风祥部下的赵灿益，他创建了这一套技术后隐居农村继续教授其弟子。这套技术包含了几种不同的技巧，如足球滚球运动（足球滚）与旋转跳跃（旋转跳），因此人们通常会将其分为两大类，即气功体式及徒步体式各具特色。此外还有其他很多小架型态，每一种都需要精心学习才能把握其中奥秘。