我在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，引发了一段对话。

问：白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，被称为当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：在沈阳，我确实是于老师的第一个学生，与他有着最长的学习年头，这点没错。但是被称为“掌门人”这词语，我不能接受。“掌门人”这个称呼来源于旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家创作中的人物设定，现在自称“掌门人”，给人的感觉既荒唐又可笑。在沈阳和辽阳地区，有不少师兄弟会这么称呼我，但我始终表明自己的态度：我不是什么“掌门人”，我的老师也不是。戳脚翻子拳以及整个武术界，从来没有真正意义上的“掌门人”。

单论起所谓的“掌门人”，他们更多的是组织者或管理者，而非代表这一武术流派艺术的人物。比如水泊梁山中的“掌门人”宋江，他管理着众多好汉，但他的武功水平如何？只能打败阎婆惜。

问：您修习戳脚翻子拳50多年，那么戳脚翻子到底是一种怎样的拳法呢？

答：其实，戳脚翻子只是简化后的名称，它结合了两种不同的武术技巧——戳脚和翻子的精髓。于伯谦先生曾经撰写过许多文章介绍这些技巧。他解释说：“‘鸳鸯步’与‘弹腿’并列为腿部技艺之首。而对于‘踢’而言，不仅仅是在空中划线，更是在对方身体上寻找隙口进行攻击，极尽刚健灵活之能事。”

至于关于翻子的技术特点，于老师提到：“它属于重击类，以力量作为主要特征。”因此，对待战斗时，就讲求直截了当，没有多余的情绪波动，只追求快速有效地击打对方。这一点体现得淋漓尽致，如同狂风暴雨般迅猛无阻。

问：那您对沈阳地区传承下来的戳脚翻子的情况了解得比较清楚吧？

答：目前，在东北地区，最主要的三大流派包括河北、东北和西北，其中东北流派源自河北，并且主要分布在沈阳、辽阳、鞍山及长春等地。在《戳脚武功简介》一文中，于伯谦详细介绍了这种拳法的历史背景。他指出，“据老师口述，这一流派起源可以追溯到宋朝，当时达到了鼎盛期。此后，一些名将如赵灿益，他们在太平天国时期因其卓越表现而闻名遐迩。不过，由于后续支援不足，他的一支部队最终散去。赵隐居乡村期间，将自己的技能教授农民们以维持生活，同时他还传授了二者的秘密技巧——即足法和手法。这两种技能分属不同家族继续发展，即段氏兄弟（段绪清、段绪和）继承足法，而王占鳌则接收手法。当两个家族相识并互相学习之后，他们学会彼此之间技艺，因此随后的代际传承者往往同时精通两种技术。”

随着时间推移，这些技能逐渐融合，使得很多行家都身兼双重身份。例如，“铁罗汉”徐兆熊从王氏那里学到了这套拳法，然后带领军队闯关东，将其传授给郝鸣九与杨俊峰。在杨俊峰迁居吉林后，他将这些秘籍留给儿子杨越（杨景春）。然而由于家境富裕，所以未能广泛传播。而胡奉山为了获取这些高深奥妙的心意，无缘无故千里迢迢前来请求教导，最终获得心脏所需知识。此后胡奉山通过不断练习使其更加灵活紧凑，以柔克刚强的小架式成为该流派的一个标志性特色，其继任者包括...