我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即与他进行了一番对话。

问：白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，所以，有人称您是当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：在沈阳，我确实是于老师的第一个弟子，跟老师一起学习时间最长，这点没错。但要说什么“掌门人”我不能接受。“掌门人”那是旧社会帮派的名词，根本不是武术界的称呼，是金庸、梁羽生等小说家们嫁接到文学作品中来的。现在自称“掌门人”，给人的感觉只是荒唐、可笑。在沈阳、辽阳的师兄弟当中，确实曾有不少人这么称呼我，这也许是好意称赞我的武功修为，可咱不能头脑发昏跟着顺杆爬，因此，每次我都明确表示：我不是什么“掌门人”，当年我的老师也不是什么“掌门人”，戳脚翻子和整个武术界从来就没有什么“掌门人”。

单就“掌门人”来说，那也充其量是个组织者、管理者，不像有些人认为的那样，是这个门派艺业的代表人物。水泊梁山的大首领宋江，他管理着一百多条好汉，可宋江的功夫咋样？最多能杀个阎婆惜。

问：您修习戳脚翻子拳50多年，那么戳脚翻子到底是个怎样的拳法呢？

答：戳脚翻子实际上是指两种不同的拳法，一种叫做戳脚拳，又名鸳鸯脚，与弹腿并称为腿部两大类型。而另一方面，翻子的技巧则来自于打击艺术，它讲究的是以快速胜出。所谓南拳北腿，戳脚就是北腿中的主要代表。

关于这两种技术，我们可以这样理解：“南拳北腿”的概念，其中南指的是手部技术，而北指的是足部技术。所以，在古代人们常用的一句话就是：“手打三分足打七分”。这意味着虽然手上的技术重要，但真正决定胜败的话还是要看你的双足。

至于何为真功夫？我们可以通过以下几句来理解：

“风暴雨之势”

“疾如风暴雨”

“直入无回”

这些都是表达速度快和力量强大的方式，用以形容这种技巧的手感非常恰当。

问：那您对戳脚翻子的传承情况在沈阳也是比较清楚吧？

答：目前 戟踢 翻二主要流传在河北、中东北和西四省三大流派，其中东北部分源自河南省，由于文化交流和人口迁移，将河南省传统技艺带到了这里，如今主要流传在沈阳城区及周边地区。我了解到，以前的教书方法通常会结合口头叙述与示范，让学员根据自己的体质和特点去适应调整其中一些动作，使其更符合自己的人生经验，从而达到更加深入地理解这些运动艺术。

因此，我对于这个领域有相当深厚的地道知识，并且能够提供相应指导帮助你探索更多未知领域，为你的成长添砖加瓦。如果你对此感到兴趣或想进一步了解，可以继续提问或者寻求进一步讨论。