青城派：道教内丹的秘密世界。据说，始于古代智者青城丈人，后来李八百等人继承了这门学问。薛道光在《悟真篇三注》中提到，张紫阳曾拜师于青城丈人，这表明了他们之间的师徒关系。此派的著作包括《青城》和《大道玄指》，其特点是融合南北方阴阳双修以及男女双修的长处，同时也吸收了关尹子的理念，使得这一派以“虚无”为本，以简洁为用，以实践为功。这一传统由于其“密符”的传授方式而不易被普及，只有极少数人才能够理解其中奥妙。近现代学者萧天石自称了解到了这些深奥之处，他在书籍如《道家养生学概要》和《道海玄微》中详细阐述了此派的原则。

青城派强调的是一种“无”的概念，即从虚无中开始修炼，不仅如此，他们还主张通过上乘修炼来兼顾中下乘的效果，无需刻意去做，而能自然发生作用。这一理念体现在对“清静无为”上的强调，他们认为心性的清静与否决定着一切活动是否有效。因此，他们反对只求外界平静，而忽视内心真正的宁静。

在修炼过程中，保持心性清净、无欲，但又不会导致沉思或妄想，是区别于禅宗的一大特点。此外，在丹法方面，“守无致虚”是这一派最重要的心法，它分三个层次：初期是达到和谐；第二个阶段是一切化归万物；最后阶段是万物回归一个，再回到虚无状态。但由于这些诀窍久已失传，因此实际操作起来相对困难。

虽然青城派采纳了一种南北方阴阳双修法，但这并非指房事中的补充，而是在借助天地之气、精、神进行补充。在萧天石所著《道家养生学概要》的描述中，可以看到这一点。他解释说，这种双修实际上是一种精神交往而非身体接触，更像是情感交流而非外貌交流，是一种气息共鸣而非身体接触，是精神界限不设立而非肉身界限不透露。这使得这种双修方法可以被称作“清修中的主导者”。

根据萧天石提供的情报，《青城》这本书里详细介绍了多种丹药制作方法，如阴阳逆用法、乾坤返还法、大灌顶法、小灌顶法等，并且特别针对女性提供了详尽指导，使得这个体系对于所有的人都具有普遍意义。