青城派：修心之道与丹法的奥秘

在道教内丹的众多派别中，青城派以其独特的修心哲学和丹法著称。据说，这一派始于古代智者青城丈人，并由李八百等人传承发展。薛道光在《悟真篇三注》中提到，张紫阳仙翁曾拜访青城丈人，获得了金液还丹之妙道。这表明张伯瑞曾是青城派的一名弟子。此外，该派还有两部重要著作《青城》和《大道玄指》，综合南北阴阳双修，以及双修长处，上承关尹子的思想。

这一派强调以“虚无”为体，以简要为用，以心平实为功，其修炼方法深不可测，只有极少数人才可窥门径。近现代人物萧天石自称能够研读《青城》、《青城玉房诀》等文献，并将其精髓阐述于书中。他认为， 青城派最重的一个字是“无”，即从“虚无”二字出发来体会和参证。在这个基础上，该派主张，从最高层次开始修炼，可以兼收并蓄各种修炼成果，无需刻意追求，即能达到目的；不求成就而自然成就，不存德行而自有德行，不谋有事而自有所得。在清静无为的状态下，他们特别强调的是心性清静，无为即有，为非作歹。

此外，在静坐止息时，要避免沉思冥想或妄生幻象，与禅宗的观照法相区别。 青城市族对于“无”的概念集中体现在他们口诀上：“守无致虚”，分三个层次：初步入手功夫叫做“守中致和”，第二步叫做“了一化万”，第三步则是“万化归一，一归虚无”。然而，这些深奥的秘密久已失传，因此普通的人难以亲身体验到它们的效用。

尽管如此，虽然采取了南方阴阳双修，但仅限于上乘双修，即男女不拘束，“千里神交、万里心通”。据传载，由于这位古老智者的启示，我们明白这并不意味着房室中的交媾，而是采集天地之气以补充自身气力、精华以及精神，是借助天地转化来造就自己生命力的方式。这是一种非常高超的心灵交流，没有形态上的交往，也没有情感上的依附，更不是肉身间接相互作用，而是在气质上共鸣，在精神境界上融合。

因此，被誉为清 修者主导下的双向心理交流。此外，《青城市》的内容包括了阴阳逆用、乾坤返还、大灌顶、小灌顶、三温鼎九法及其他各类煉药技艺，其中尤其对女性练习提供了详尽解释，使得该学说成为理解女性内丹术的一本宝贵典籍。