洪拳有大洪拳、小洪拳和老洪拳之分，盖此成拳皆起势于易理，融形、气、神一统，顺自然而成之。世易时移，花开两朵，各表一枝。

大洪拳三晃膀是集内外家于一体的近身短打拳，此拳强调调动内气，以气发力，架子名六六架。先天纯阳，后天七十二为阴；运用全身；又名三晃膀，一晃无极静、二晃太极动、三晃混合气水火济济；又称六步架，以马步桩为根基。

起势横劲撇身埋膀；阴阳合璧虚实相生；出没无阵变化无端；打即防防即打攻防兼备顾打合一。手法以勾挂缩挑软硬随发为主。一动全身皆动拧腰晃膀立身旋滚发变内含吸转护封化让技法多变招里含招之一打三还肘捶相连见势打势旋掌连环因敌制化讲其鸡凤蛇虎鹤五形合于大顺拗小败五势究其金木水火土五行合于劈崩钻炮横五捶。

强调内练精气神外练筋骨皮要求手眼身法步步眼身法合内外兼修互练底盘马步稳扎架势浑厚朴实无华脚步法以勾挂碾踏为佳腾挪踩撩为妙在旋风步里求功夫。架子八大纲领：大小屈伸刚柔发聚。大则气运周身，是静中之动;小则芥子藏身，是动中之静；屈是屈中有伸;伸是刚中有柔;刚是水火济济;柔是气海丹田混合之气;发是气随捶发足落捶打聚是在乎気海临存丹田至下收取止息心意与体用同归。

据传，大洪拳为隋朝末年鸿仙所创鸿仙乃牧羊人善观察各种动物行动执鞭牧羊见两只公羊相抵斗架直来直往久斗不散直至肚子息瘪累倒趴地不动他又结合自己与野兽搏斗经验由此而悟得氣功與棍術“鼓腹荡氣直勢橫閃”在搏鬥技擊中的運用于是手執羊鞭運鞭為棍鞭法之用棍術之用也兩勢相抵直勢無橫力而截其橫横勢無直力而截其直此棍術老母也上下起落之勢相克相生無不皆然進一步演化兩臂如鞭兩腿如鞭 身為一大鞭肱為鞭杆股為鞭杆 身為一大杆手為鞭梢足為鞭梢頭 為 一 大 鞭 梢 故 技 術 中 有 “ 洪 棒 肱 也 大 洪 棒 鞦 法 也 ” 之 語 被 歷 代 拳 家 視 為 不 傳 之 秘

据史料载，上初弹指掌节节均可自圆其说，无需刻板固定。此种训练方式，使得习者能将单独的一式或几式通过对抗演变成为流畅连贯的套路。这就是我国古代武术修炼中的“活到老，学到老”的道理。在这过程中，每个击点都是一个独立的小世界，它们之间可以自由组合和改变，从而构建出丰富多彩的攻击模式和防御体系。而这些变化并不仅仅局限于身体上的运动，更重要的是它们反映了对自然规律深刻理解的结果——一种生命本质不可忽视的哲学思考。