总论 胡遗生

夫之至弱者，禀受先天之不足耳。既先天不足，当即用后天培补之功。培补之道，在养其精神，精神一足，则气血充盈于体，虽至弱之躯，可变为强矣。书曰：人之有生，惟精与神；精神不敝，四体长春。此谓强身之基。而吾之技，即本乎是。学者能遵此金科玉律，必不至身有损矣。

修弱为强之道既明，再究其十八字艺。夫字艺之中，所重者筋劲 之功也。若筋不拔则弛放痿拿，筋劲合健则伸缩不滞。筋劲 之功既备，当识虚实 之道，要之，动则虚，一静则实；劳则虚，一逸则实；偏则虚，一正则实。

知彼有力用力，无力用智，以吾内 实紧动 之躯，不以刚猛相迎，此知其 虚实 之艺也。

其中：

残 字者，以吾手紧直探其 虚实，将接以推 字，使相连其中隐紧推去，无一可逃，此乃 推意 也。

授 字者，为演吾手法活效猿猴捷利，用以救己失落。

夺 字者，为夺彼来 力，使我 手得用。

牵 字者，使彼强我弱恐难取胜，让彼立止 不定，为我 伸缩 用也。

捺 字者，我手头练就沉劲沉按，不离使彼难变，为我 舒展 用也。

逼 字者逼迫 形势上占半步，使其实 变化 为我 后势 用也。

圈 吸字，与进 我 身顺势一点运用，如同吸引不可抗拒的力量而已。

贴 者软出即软随意而去，有着紧疾的意志在其中，

撺 者掇勇猛，本手难取，但妙在变克与斗争无需交锋，即将速敌制服，

圈 与吸 相连运用于中,

插 者坚，用我的 实 去对抗你的 实 也，

抛 掷惊慌张，为 我 静逸 用也，

托 帮佐诸字运作于其中,

擦 紧滞处即施行于何处，用以推去的意义深刻如同紧抓不放，

撒 挡周全熟练取敌力的猛烈疾然地掠过而去，

吞吐 更须熟练，其功浩大且莫测方可应用得当。在这复杂多变的情境下，只有真正精通才能掌握变化无穷的艺术，而后世能者的传承，更应慎重选择，不传给那些力量过人的对手，这是至关重要的一点。

出手珍诀 胡遗生

软 出即软随意而去，是要直劲曲取，也就是说，它不是简单的一种柔和或粗暴的手段，而是在不同的情况下灵活适应。但这种散开并不能直接转化成“吐”出来，因为它需要一个恰当的时候才会表现出来。这是一种控制和释放力量的手段，对付那些刚猛凶狠的人物时，你必须能够迅速地判断对方的方向，然后迅速地调整自己的位置，就像韩信利用小兵包围了霸王一样巧妙有效。

捺 要贴住对方，不让他们离开你的身体，并始终保持警觉，以防他们突然发起攻击。你必须始终留心这个点，如果失去了这一点，便可能犯错。这也是为什么你需要始终准备好各种可能的情况，以及如何最快有效地回应它们，这样可以确保自己不会因为任何错误或疏忽而受到伤害。在面对这些挑战时，最好的方法是使用一种称为“吸”的技术，它允许你借助对方的力量，从而分解他们的攻势并将它们转化为自己的优势。这是一个非常关键和敏感的地方，因为它涉及到自身以及外界环境之间微妙但又决定性的关系。如果没有正确理解这一点，那么你的每一个动作都会显得笨拙无比，而且很容易被发现并击败。

十八字理诀 胡遗生

这是一种独特的手法，没有必要依赖于暴力的方式，即便是文人或者较弱的人士都可以学习到它。这是一个基于具体情况上的策略，每一次行动都应该根据上、中、下的不同情景进行选择，并且左右两边都要考虑到进退机宜。不仅如此，还要注意步伐移动不要使用太多肌肉力气，而是在子午线上前行向前曲弯向左向右，同时保证每个指令都是独立自主执行。一切皆为了达成目标——通过残、援、夺、牵等技术来处理各种形势，从根本上来说，就是关于如何在不断变化中的世界中保持平衡与稳定。当一切似乎无法预料时，我们的心应当统一成为一个整体，从容应对所有挑战。在这种情况下，我们并不需要很多实际力量，只需不断训练自己，让我们的身体变得更加敏捷灵活，这样我们就能更好地保护自己，同时获得更多益处。在这个过程中隐藏着许多玄奥和潇洒脱离常规的事物...