在古代中国，武林中存在着众多门派，每一家门派都有其独特的宗旨和修炼方法。这些门派不仅仅是武术的传承者，更是一种生活方式。在漫长的历史岁月里，这些门派如何维持自己的财政状况呢？我们可以从几个方面来探讨这个问题。

首先，我们需要了解每个门派的基本收入来源。很多时候，这些收入来源并不是显而易见的事情，它们往往隐藏在复杂的人际关系和经济结构之下。例如，有一些门派可能会通过收取徒弟学费来获得收入，而有些则可能依赖于与地方政府或其他势力力的合作来获取资金支持。此外，还有一部分门派会利用自己的特殊技能，如医药、剑法等，提供服务给社会，从而获得报酬。

除了直接收入以外，许多大型或历史悠久的门派还可能拥有自己的产业，如药材园、武器工厂等。这类产业能够为他们提供稳定的经济基础，同时也能够满足内部人员和外界对特定物品需求。这种模式对于那些希望建立起独立自主的经济体系来说，无疑是一个不错的手段。

然而，并非所有的大門都是如此幸运，有些小型或者新兴的小門可能由于资源有限，其财务状况就显得更加紧张。在这样的情况下，他们通常需要寻找更多更创新的方式去解决自身的问题，比如通过举办武林大会或者与其他大門合作进行交流学习，以此来吸引更多人的关注并增加影响力。

此外，不可忽视的是，一些大門为了扩展影响力，也常常会参与到各种政治活动中去，因此也能得到一定程度上的政治支持。这对于那些想要在武林中站稳脚跟的小門来说，是一种非常重要的手段。但同时，由于这种手段所带来的风险也是很大的，所以各个方位必须慎重考虑是否要采取这一策略。

总结起来，六大门派靠什么收入主要包括但不限于以下几点：收取徒弟学费、与地方政府或其他势力的合作、拥有自己产业以及参与政治活动等。而这些不同的策略也是各个道教流芳百世后续发展的一个重要体现，它们共同构成了一个既复杂又精细的心理网络，为人们提供了深入研究和分析的一系列可能性。而这正是使得这些建立已久的大户人家能够持续下去，在长时间内保持一定地位的地基之所以坚固。