说起崆峒派的掌派人，这个问题引发了无数武林爱好者的好奇。为什么武当、峨眉、昆仑等门派都有所谓的掌门人，而独特的崆峒派却使用“掌派人”一词呢？这背后隐藏着怎样的历史与文化深度？记者专程前往陈虎那里，希望能从他口中得到解答。

陈虎先生告诉记者，崆峒派之所以称呼为“掌派人”，是因为自清末至今，崆峒武术经历了巨大的变迁。这不仅包括传统八大门绝技，还涉及近百年来流入平凉各式拳种，如通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳和回族的十路弹腿等等。每一种拳种都设有其掌门人，但他们代表的是自己的门户，而非整个崆峒派。

陈虎指出，在海外和东南亚地区，随着时间的推移，不同学员代表不同的门户以掌门人的身份参加各种武林活动和竞赛。虽然水平参差不齐，但他们共同目标在于弘扬崆峒武术文化。此外，他强调，无论如何，也要敞开心扉，以欢迎世界各地追求真谛的人士加入到这一大家庭中来。

王镖先生作为崆峒武术研究会的创始成员，对此提出了自己的见解。他认为，要成为真正意义上的“掌派人”，必须精通八大功夫，并且能够熟练运用118套不同的套路。这是一个挑战，因为这些套路风格各异，一位修行者难以兼顾所有。但是王镖认为，有才华超群的人才能达到这个层次，因此在漫长的一千多年里，只有极少数人才被选定为真正的“掌派”。

因此，当师娘花舞影选择陈虎继任时，她一定看到了他的潜力，以及他对这项伟大事业未来发展所持有的热情与决心。如此深奥而又复杂的情形，让我们更加敬佩那些身处幕后的智慧领袖们，他们如何通过这些选择来塑造一个更完美的心灵殿堂？