说起崆峒派的掌派人，人们往往会好奇：在武林中，那些门派为何有时称为掌门人，而崆峒派却使用“掌派人”一词？这个问题让记者前往访谈了陈虎。陈虎解释说，崆峒派之所以选用“掌派人”，是因为自清末以来，该武术流派经历了巨大的转变，它不仅包含八大传统门绝技，还融合了近百年来引入平凉地区的多种拳法，如通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳以及回族十路弹腿等。此外，还包括形意拳和八卦掌等其他形式。每个单独的门或拳种都设有其独立的掌门人职位，他们虽然代表着各自的分支，但并不代表整个崆峒派。

他进一步解释道：“近年来，由于崆峒武术在海外及东南亚地区的地位日益提升，有许多学者代表某一分支以‘掌端’身份参加各种武林盛事与竞赛，无论水平高低，这些参与者都致力于弘扬和推广崆峒文化与武术。这一点体现出了他们对这一传统文化负责心。”

王镖作为该研究会发起人的见解更值得关注。他指出，与文学作品中的描述不同，在现实中，成为崆峒代宫前的关键并非简单地精通八大功夫，更需精通118套不同的套路。这一挑战要求一个人的刚柔兼备，以及极高的身体素质和修炼能力。因此，要成为真正可靠的人才，即使是在千年的时间里也难以为继。

据王镖所言，花舞影师娘选择陈虎接任，是基于他具备巨大的潜力。在这样深邃而又复杂的情境下，我们可以看出，“掌端”之名背后隐藏的是一种对于优秀人才追求与期待，同时也是对传统文化的一次再评估与发展。