说起崆峒派的掌门人与掌派人的区别，或许有读者会感到好奇：为何武当、峨眉、昆仑等著名武术流派都称其领袖为掌门人，而独特的崆峒派却选择用“掌派人”来形容其最高领导人物？这不禁让人产生一系列问题，带着这些疑问，我们前往了陈虎的身边。陈虎作为一位深谙崆峒武学的人士，对记者提出了自己的见解。

据他所述，崆峒派之所以称呼其高手为掌派人，是因为自清末以来，崆峒武术已经演化成为一个涵盖广泛且多样化的体系。这不仅仅包括了传统八大门绝技，更是融合了近百年的各式拳种，如通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳、八卦掌以及回族的十路弹腿等，这些不同的风格和技术构成了现代崆峒武术的一面镜像。每一门或每一种拳种都设有自己的掌门人，他们在外界时也可能被称作某一门或其他拳种的代表，但他们并不代表整个崆峒派，只是在其中担任特殊职位。

随着时间推移，特别是在海外和东南亚地区，许多学者研究员以各自所属的一部分形式代表着整个崆峒派参加各种武林盛事及竞赛，这些参与者水平参差不齐，但共同点在于对推广和弘扬这个古老而伟大的文化进行致力。因此，不同于那些固守成见的小圈子里的思维方式，崆峒派更倾向于开放性地吸纳世界上所有对这一文化感兴趣的人们，让他们加入到这一传统的大家族中来，为它增添新的色彩和活力。

王镖作为发起方之一对于这一切持有深刻洞察，他认为现实中的选取一个真正能担任崇高位置如“掌埔”的标准与小说中的描绘相去甚远。在现实社会里，要想成为这样一个人必须精通八大功夫，并且要熟练118个套路，每个套路之间风格迥异，使得一人很难同时适应它们。只有那些能够完全精通所有这些套路并将它们融合起来的人才可以被视作真正的奇才。而这样的奇才在历史上十分稀缺，因此长久以来就没有出现过这样的人物。这也是为什么尽管千年来不断有人修习这门艺道，却始终未曾出现真正继承者的原因所在。他认为师娘花舞影选择陈虎继任，就是基于他潜力的巨大无穷，同时也是出于对他的信赖与期望，因为她看到了那份潜藏已久但尚未显露出来的一线光明——即将开启的一个新时代。