在中国古代，尤其是在元末清初的时代，出现了一种独具特色的武术体系——拳、械。这种拳种以其内外合一的训练方法和实战为导向，分为内三合和外三合两大部分。

首先是内三合，它强调的是心与意的统一。一个合格的拳手必须要有坚定的信念和正确的心态，这样才能确保他的动作能够准确无误地传达出他的意图。接着是气与力的结合，这要求打斗时要充分发挥自己的体力，同时还要保持良好的呼吸节奏，以此来增强战斗力。此外，还有意与气之间的协调关系，即通过意志控制气息，从而实现身体各部位精准运动。

至于外三合，它则更注重于技巧和对手应对策略的手法。在这里，“手”指的是各种掌法，而“足”则涉及到踢腿技巧；“肘”代表了肘部攻击，而“膝”则包括膝击；最后，“腰”、“胯”的协同配合，使得整个身躯都能成为攻击或防御的一部分。这一切都是为了提高自身在战斗中的灵活性和多样性。

总之，拳、械是一门将内功修为与器械技能相结合的大型武学体系，它追求的是一种既文雅又霸气的存在感，不仅在理论上层次丰富，在实战中也极具威力，是当时人士自卫以及健身锻炼的一个理想选择。