在《中华武术》2009年第4期的专题讨论中，名家们深入探讨了太极拳中的“松”字问题。他们认为，“松”不仅仅是身体上的放松，更是一种内心的静定与意念的集中。在吴图南先生提出的“松功论”中，他强调了太极拳练习者必须具备的“松、沉”条件，这两者是太极拳修炼的基石。

然而，很多人对“松”的理解往往停留在字面上，即简单地理解为身体放轻，但这并不是太极拳所追求的真正意义。实际上，“松”在太极拳中的含义远比日常生活中的放松要丰富和复杂。它不仅需要身体上的放开，还需要意念上的集中和用力有度。此外，它还与气功中的概念相似，如骨肉分离法，可以通过长时间练习来达到一种自然而然的感觉。

杨澄甫先生在《太极拳术十要》中特别强调了腰部的 松弛，因为腰部是全身动力的中心，是气血流通的地方。而冯志强老师则指出，每一个式子的结束都应该有一个沉肩垂肘的过程，以便让内气回归到丹田，从而达到真正的心理状态和生理状态的一致。

因此，正确理解和实践“松”，关键在于结合行气，让意念和力量得以平衡，从而达到内外兼修。这正如《十三势歌》所述：“刻刻留心在腰问，腹内松净气腾然。”这里，“留心”就是保持警觉，而非懈怠；"腹内"则意味着从内部发起，而非表面的活动；"宁静"则体现了一种精神境界，而非简单地停止动作。

总之，在进行太极拳训练时，要将“ 松”的概念转化为实践：从浅入深、局部到全身，不断加强意念控制，用力适宜，使整个身体充满活力，并且能够顺畅地运用自己的生命能量。这才是解开“ 松 字 中 的玄机”的关键所在，也是实现个人健康与心理平衡的一个有效途径。