我在学习杨式简化太极拳、剑、扇这四年多的时间里，总共掌握了二十套套路。自从去年国庆节期间开始学习陈式心意混元太极拳以来，已经有了一年的时间。这一年中，我有时过于注重意念，急于求成，因此身体和四肢变得紧绷，没有完全放松；有时又只顾外形，使得动作既不圆满也不生动，这样就无法兼顾内在的修养。我发现自己转腰不够完美，而且难以守住丹田的意念。目前我的进步相对稳定，但双重现象仍然会偶尔发生。

我曾经有些许犹豫，想要放弃练习，因为觉得混元太极拳实在是太难练了。但幸运地，我遇到了张则理师傅，他在2013年10月19日荣获2013年体彩杯福建首届传统武术争霸赛福建省首届传统武术展比赛金牌一枚。他耐心地向我解释拳理，并反复示范，这让我增强了练习太极拳的信心。按照张师傅的教学思路和方法，我逐渐明白到，要想练好太极拳，就必须同时锻炼意气神和形态，每一个环节都不可或缺。

根据我的初学水平，我感到最重要的是不能随着呼吸而想，也不能随着气息而思考，只能专注于开合与动作之间的联系，以及如何做出一个动作，然后将注意力转移到下一个动作上，不断培养通过意念来支配每个动作，使外形变得规范并顺畅。这是一个由外向内发展的过程。

目前我还需要努力完善进入混元太极拳第一阶段（参考林啸寅老师在顺昌县第三届陈式心意混元太极拳理论培训中的讲座）。入门最关键的是要学会放松，这是一门大学问，一旦功力增长并取得内劲，那么与放松息息相关的事情也会跟着提升起来。在放松时，我们不仅要让肌肉皮肤关节得到放松，更重要的是要使五脏六腑以及我们的中枢神经系统，即心灵也能达到状态。只有静才能真正实现松弛，而沉默之后才能够更深层次地感觉到这种状态，同时我们需要让这一整体性的松弛贯穿始终，但当我们使用这个技巧的时候，它不是目的本身，而是为了达到某种效果。

据说，在实践中进行这样的打磨工作是在无限自由之状态下，让丹田里的气机充分流通，然后再慢慢下沉，让膝关节成为整个身体松散释放力的起点，再通过横纵方向全面的方式逐渐打开手臂，将这一系列运动扩展到肩部，从而形成一种上虚下实、稳固坚定的基础。此外，还应该确保上身的小腹保持清晰，而腿部的大腹却应该保持明显，以便形成一种完整有效的心灵力量。在整个过程中，我们需要让眼神收敛，丹田内部活动，同时头颈与背部应协同一致形成对抗性质，从顶端产生一种持续不断但又不会丧失活力的力量。在两肩和两腿之间找到平衡点，同时保证整个身体轻盈且协调，使得定势更加自然舒适。而这样做出的每一次行动都应当尽可能接近自然界中的流水一般自由自在地运行，无需刻板或僵硬。如果我们能把更多的心智投入到内脏器官微小运动上来，那么外表上的力量就会从内部渗透出来，最终达到真正意义上的无为而治状态，这也是促进真实内功提升的一个关键途径。

因此，在实际操作中，我们应该尝试以下方法：用“非用”代替“用”，采取“虚领顶劲”的姿势，让气息降至丹田区域，“沉肩垂肘”、“松腰合跨”、“开跨圆裆”等技术，使身体各部分彻底融洽互助，不断加强所有这些元素间的连接力度，以此作为提高自身境界的一种表现形式。

尽管听起来似乎理解了，但是实际操作还是存在差距，因为口头上的理论远远不足以抵达深层次的心灵悟解。当你真的亲自动手探索时，你才会发现这是真正掌握任何艺术的一种方式——即使它看似简单，却依旧蕴藏着深邃奥秘。一项技能、一份悟解，一份汗水、一份收获——这就是修行。而对于技艺精湛的人来说，他们所掌握的情报必定比别人多，他们拥有更多可以分享给你的经验和见解。而正如今天社会快速发展变化一样，对待生活，对待事业，都应当有一些耐心，有一些细腻，有一些品味，有一些追求高质量、高标准、高效率的地方，比如说不要忽略精神层面上的修养，比如说不要忘记身边人的感受，比如说不要忽视环境保护等等，所以每天早晚花一点时间去冥想，用自己的大脑休息一下，用自己的身体柔软下来，用自己的情感温暖起来，这样生活就会更加丰富多彩，也更加健康快乐。你可以选择什么时候开始？现在就可以！